Changeurs de monnaie dans l'Église

Certains membres de l'église en Amérique sont revenus à l'époque où les hommes faisaient du commerce dans le temple juif. L'église charismatique a une audace particulière en facturant de l'argent pour les conférences et les réunions. Apparemment, le point de vue de l'église est, "gratuitement nous avons nous avons reçu; à un prix, donnez." Une simple lecture des Evangiles montre très clairement que Jésus n'a jamais demandé d'argent pour aucune de ses réunions ou "conférences". En fait, Jésus a donné l'onction et l'intelligence à ses disciples et leur a ensuite ordonné de les donner librement (Matthieu 10 : 7-8). Où nous sommes-nous trompés ?

L'église moderne a-t-elle développé une meilleure voie que notre Seigneur ? Ou se pourrait-il que nous soyons tellement empêtrés dans Babylone (le système du monde), que nous opérons en mettant l'accent sur l'argent comme le fait la Prostituée ? Une autre option est que les pasteurs et les dirigeants ont simplement copié la façon dont les grands ministères se conduisent. Si un leader « grand nommé » avec un large public fait quelque chose, alors cela doit être acceptable, n'est-ce pas ?

Mon exemple n'est pas les grands ministères ou les dirigeants bien connus parmi l'église aujourd'hui. Mon exemple est Jésus-Christ, mon Maître. Si Jésus n'a pas facturé d'argent, alors je ne facture pas d'argent. Je suis après Lui, pas les traditions des hommes. Jésus était le plus grand enseignant à avoir marché sur la terre. Ses messages étaient plus profonds et plus percutants que tout autre ministère qui ait jamais opéré sur la terre. Comment se fait-il alors que nos conférences dans l'église charismatique valent plus d'argent que les réunions de Jésus ? Estimons-nous que nos messages ont plus de valeur que les messages de Jésus ? Jésus semblait être en mesure de rassembler un soutien financier pour son ministère sans imposer de "frais de couverture" pour ses réunions.

Je crains trop le Seigneur pour essayer de lui expliquer au jour du jugement pourquoi j'ai demandé de l'argent aux gens pour entendre prêcher l'Évangile du Royaume. Apparemment, il y en a qui ne le craignent pas. C'est une grande erreur.

Or la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Et il trouva dans le temple ceux qui vendaient des boeufs, des brebis et des colombes, et les changeurs qui faisaient des affaires. Quand il eut fait un fouet de cordes, il les chassa tous du temple, avec les brebis et les boeufs, et versa l'argent des changeurs et renversa les tables. Et il dit à ceux qui vendaient des colombes : « Otez ces choses ! Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de marchandises ! Alors ses disciples se souvinrent qu'il était écrit : « Le zèle pour ta maison m'a dévoré. (Jean 2:13-17 NKJV)

Les changeurs de monnaie faisaient des affaires dans la maison de Dieu. Ils vendaient des animaux pour des sacrifices à un taux gonflé. Cela a irrité le Père et le Fils. Jésus est sur le point de chasser de sa maison ces choses qui l'offensent. Et Il retournera les tables d'argent (finances) des églises qui permettent des choses qui L'offensent au sein de leur congrégation. Cela inclut bien plus que notre sujet actuel. Le zèle du Seigneur vient dans sa maison.

Certains ministres itinérants de l'église charismatique facturent de l'argent aux ministères ou aux églises afin de réserver leurs réunions ou conférences. Je connais personnellement trois ministres bien connus du mouvement charismatique qui doivent être payés entre 5 000 $ et 10 000 $ pour venir exercer leur ministère. Ils ne viendront pas diriger des réunions à moins qu'ils ne soient payés pour un montant fixe. Au lieu d'entendre parler du Seigneur et d'être touchés par Lui, ces ministres sont touchés par l'argent. Ils ont couru avidement après l'erreur (illusion) de Balaam pour une récompense (location ou salaire) (Jude 1:11).

Certains ministères facturent des frais pour leurs écoles de formation ministérielle. Jésus a-t-il demandé de l'argent à ses disciples pour qu'ils fréquentent son école de formation de disciple ? Il ne l'a clairement pas fait. Il les a choisis par l'Esprit de Dieu. Ils ont dû payer un prix, certes, mais c'était le prix des souffrances. Comment les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs, les enseignants pourront-ils regarder Jésus en face, alors qu'ils ont fait payer des saints pour qu'ils soient équipés pour l'œuvre du ministère (Ephésiens 4:11-12). Ces dons du ministère sont choisis par Dieu pour équiper les saints pour le ministère. C'est une commande qu'ils doivent remplir simplement en raison de leur appel et de leur fonction. Comment les dirigeants peuvent-ils demander de l'argent pour faire ce qu'ils sont appelés à faire ? C'est leur devoir !

Certains ministères accordent des sièges et des privilèges spéciaux lors des conférences aux personnes qui donnent une certaine somme d'argent à leur ministère. Donc, fondamentalement, si vous avez de l'argent, vous pouvez acheter des privilèges spéciaux et avoir accès à «l'homme de Dieu» oint. Ces ministères ont l'onction du Saint-Esprit à vendre. Les hommes d'affaires avec beaucoup d'argent peuvent entrer dans des réunions privées avec ces hommes de Dieu. Ces ministères n'auraient pas l'heure de la journée pour ces hommes d'affaires s'ils n'avaient pas de richesse. Le «grand public» dans l'église qui n'a pas de richesse, ne voit jamais ce genre d'accès privé et de traitement spécial de la part du «grand nom» du ministre. Je crois que James appelle ce traitement partialité et péché, car il viole la loi de l'amour :

Mes frères, ne tenez pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de gloire, avec partialité. 2 Car s'il entrait dans votre assemblée un homme avec des bagues d'or, en beaux habits, et s'il entrait aussi un pauvre en vêtements sales, 3 et que vous preniez garde à celui qui portait des beaux vêtements, et que vous lui disiez : « Asseyez-vous ici dans une bonne place », et dites au pauvre homme : « Vous vous tenez là », ou : « Asseyez-vous ici à mon marchepied. 5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde pour qu'ils soient riches dans la foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? 6 Mais vous avez déshonoré le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous traînent-ils pas devant les tribunaux ? 7 Ne blasphèment-ils pas le noble nom dont on t'appelle ? 8 Si tu accomplis réellement la loi royale selon l'Ecriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », [a] tu fais bien ; 9 mais si vous faites preuve de partialité, vous commettez un péché, et vous êtes condamnés par la loi comme transgresseurs. (Jacques 2:1-9 NKJV)

De nombreux ministères, en particulier dans l'église charismatique, ont fait de sa maison une maison de commerce. Ils facturent de l'argent pour les conférences. Ils facturent des livres et des ressources (pour un profit). L'église est devenue une entreprise empêtrée dans Babylone. Il nous est commandé de sortir du milieu d'elle (Apocalypse 18 :4), mais le levain de commerce de Babylone s'est glissé dans l'église (Apocalypse 18 :11 KVJ). Les dirigeants d'église ne devraient pas commercialiser les saints (2 Pierre 2:3 KJV).

Je ne dis pas que les ministères ne devraient pas vendre de ressources. Ils peuvent. Mais à quoi servent les ressources ? Pour que l'église gagne de l'argent, ou pour avoir un impact sur le croyant et l'aider dans son cheminement spirituel ? Si la raison de vendre des ressources est la dernière, alors il n'y a aucune raison de vendre un livre trois fois le prix de ce que le livre coûte réellement à fabriquer. Les dirigeants devraient répondre à leur appel en responsabilisant les saints grâce à des ressources dont le prix est juste. Les dirigeants doivent faire confiance aux saints ; que les saints donneront au ministère dont ils ont été bénis de leur plein gré. Cela demande de la maturité à la fois du chef et du saint.

La Bible déclare clairement que les gens doivent donner aux ministères afin que ceux qui font l'œuvre de l'Évangile puissent vivre. Chaque croyant devrait donner au Seigneur tel qu'il est conduit et dirigé par Lui. Cela est nécessaire pour que le Royaume de Dieu se répande. Toutefois, si un ministère facture des frais pour ses réunions ou conférences ; c'est obliger les gens à payer pour entendre l'Evangile. C'est quelque chose que le Seigneur ne ferait jamais. Pouvez-vous imaginer Jésus forçant les gens à payer pour l'entendre prêcher ? L'église charismatique devrait se repentir de cette pratique. Car si elle continue à "faire ce qui est juste à ses propres yeux", elle risque de rater la visite qu'elle recherche...

-Ty Unruh (2015)