Die Entrückung

Die Bibel weist darauf hin, dass es äußerst wichtig ist, eine angemessene Lehre zu haben. Es zeigt auch, dass falsche Lehren den Leib Christi zerstören und zerfressen können.

Und ihre Lehre [wird verschlingen; es] wird sich wie Krebs fressen oder sich wie Wundbrand ausbreiten. So ist es mit Hymenäus und Philetus, die das Ziel verfehlt und von der Wahrheit abgewichen sind, indem sie argumentieren, dass die Auferstehung bereits stattgefunden hat. Sie untergraben den Glauben einiger. (2. Timotheus 2:17-18 AMP)

Hymenäus und Philetus lehrten falsche Lehren in Bezug auf die Auferstehung der Toten (die gleichzeitig mit der Entrückung stattfindet (1. Thessalonicher 4:15-17). Paulus sagt, dass falsche Lehren wie diese eine Wundbrand-Wirkung auf den Körper haben Christ. Gangrän ist definiert als: „lokaler Tod und Zersetzung von Körpergewebe, die entweder aus einer behinderten Durchblutung oder einer bakteriellen Infektion resultieren.“

Der Sinn seines Schreibens besteht darin, zu überprüfen, was die Schrift in Bezug auf die Entrückung (Entrückung) sagt. In der Gemeinde herrscht große Verwirrung darüber, wann die Entrückung stattfinden wird. Dies ist eine Strategie des Feindes, um Christen geistig, geistig und körperlich unvorbereitet auf die Endzeit zu halten. Das jüdische Volk interpretierte die Schrift bezüglich Jesu erstem Kommen falsch, und viele zahlten einen hohen Preis. Diejenigen, die den Zeitpunkt seines zweiten Kommens falsch interpretieren, zahlen möglicherweise ebenfalls einen hohen Preis.

Ich möchte anmerken, dass mir der Standpunkt, den ich in der Kirche habe, nicht von Männern beigebracht wurde. Bevor ich die Schriften las, hatte ich keine Indoktrination irgendeiner Sichtweise. Dieses Verständnis kam durch den Heiligen Geist, der mir die Schriften offenbarte.

In der Kirche gab es eine große Debatte darüber, ob die Entrückung vor der Trübsal (vor der Trübsal) oder ob die Entrückung nach der Trübsal (nach der Trübsal) stattfinden wird. Diese Schrift wird viele Schriftstellen enthalten, um eine angemessene Grundlage dafür zu schaffen, wann die Entrückung stattfinden wird.

Vision der Entrückung

1830 war das Jahr, in dem die Lehre von der Entrückung vor der Trübsal an Fahrt gewann. Margaret MacDonald hatte eine Vision von der Entrückung. Diese Vision wurde von John Darby und anderen aufgegriffen. Darby muss Teile der Vision genommen und sie verwendet haben, um seine Doktrin namens „Dispensationalismus“ zu entwickeln (die sich in der gesamten evangelikalen und Pfingstbewegung ausbreiten sollte). Brüder und Schwestern, wir müssen sehr darauf achten, unsere Theologie und Lehren auf Menschen zu stützen. In diesen gefährlichen Zeiten müssen wir unsere Lehre auf das Wort Gottes stützen.

Ich habe die Vision von Margaret McDonald gelesen und keine Stelle gefunden, an der sie sagte, dass es eine Entrückung vor der Trübsal geben würde. Es scheint, dass diese Doktrin eine Schöpfung von John Darby war.

Der letzte Tag des Zeitalters

Und dies ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben habe; und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.“ (Johannes 6:40 NKJV)

In dieser Passage bezieht sich Jesus auf die Auferstehung der Toten, die, wie oben erwähnt; geschieht gleichzeitig mit dem Wegholen (1 Thessalonicher 4:15-17). Jesus sagt, dass dieses Ereignis am „letzten Tag“ stattfinden wird. Jesus bezieht sich auf den letzten Tag des Zeitalters. Dann wird das neue Zeitalter beginnen und Jesus wird tausend Jahre auf der Erde herrschen und herrschen.

Jesus sagte zu ihr: „Dein Bruder wird auferstehen.“ Martha sagte zu ihm: „Ich weiß, dass er in der Auferstehung am letzten Tag auferstehen wird.“ (Johannes 11:23-24 NKJV)

Martha war sich der Lehren Jesu wohl bewusst und dass die Auferstehung und die Entrückung am Jüngsten Tag geschehen würden. Martha sagte nicht, dass es sieben Jahre nach dem Jüngsten Tag geschehen würde. Sie sagte nicht, dass es dreieinhalb Jahre nach dem letzten Tag geschehen würde. Sie sagte, es würde am letzten Tag geschehen. Anscheinend hielt die frühe Kirche nicht an der modernen Theologie der Entrückung vor der Trübsal fest, da die Doktrin der Entrückung vor der Trübsal eindeutig lehrt, dass die Entrückung nicht am letzten Tag des Zeitalters stattfindet; aber Jahre vor dem letzten Tag des Alters. Wir müssen jede Lehre ablehnen, die den heiligen Schriften widerspricht.

Wie in den Tagen Noahs

Und wie es in den Tagen Noahs war, so wird es auch in den Tagen des Menschensohnes sein: Sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet, bis zu dem Tag, an dem Noah in die Arche ging, und die Flut kam und zerstörte sie alle. So wie es auch in den Tagen Lots war: Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten; aber an dem Tag, als Lot Sodom verließ, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und zerstörte sie alle. Genauso wird es an dem Tag sein, an dem der Menschensohn offenbart wird.

Ich sage dir, in dieser Nacht werden zwei Männer in einem Bett liegen: der eine wird genommen und der andere zurückgelassen. Zwei Frauen werden zusammen schleifen: Die eine wird genommen, die andere zurückgelassen. Zwei Männer werden auf dem Feld sein: Der eine wird genommen und der andere zurückgelassen.“ Und sie antworteten und sprachen zu ihm: Wo, Herr? Also sagte er zu ihnen: „Wo auch immer der Leichnam ist, dort werden die Adler versammelt werden.“ (Lukas 17:26-30, 34-37 NKJV)

Der Schlüssel zum Verständnis dieser Schriftstelle ist die Frage, die in Vers 37 gestellt wird. Wo Herr? Oder wohin werden die Menschen gebracht? Jesu Antwort ist der Schlüssel. Wo der Leichnam ist, werden die Adler oder Geier versammelt. Was machen Adler und Geier? Sie versammeln sich um eine Leiche und essen ihr Fleisch. Hiob 39:27-30 macht deutlich, dass Adler sich von Erschlagenen ernähren. Jesus spricht über die Gottlosen, die weggenommen werden; nicht eingeholt oder entrückt. Das in dieser Passage verwendete Wort ist nicht das Wort für entrückt werden. Das verwendete Wort ist Paralambano, was einfach „nehmen oder genommen“ bedeutet.

Das griechische Wort, das in der Bibel für „Entrückung“ verwendet wird, ist harpazo und bedeutet „wegholen oder einholen“. Die Menschen, die in Lukas Kapitel 17 aufgenommen wurden, werden nicht entrückt. Sie werden zum Ort der Toten gebracht, wo Adler ihr Fleisch fressen werden. So wie es in den Tagen Noahs und Lots war, als die Bösen weggenommen und vernichtet wurden. Die Gerechten wurden durch die Hand Gottes beschützt, die sie auf der Erde beschützte. Der Herr bewahrte Noah und Lot vor der Stunde der Prüfung, die über die Erde gekommen war (Offenbarung 3:10). Sie wurden für würdig erachtet, den Dingen zu entkommen und zu fliehen, die sich ereignen würden (Lukas 21:36).

Der Antichrist und die Große Trübsal

„Darum, wenn ihr den ‚Gräuel der Verwüstung‘, von dem der Prophet Daniel gesprochen habt, an der heiligen Stätte stehen seht“ (wer auch immer liest, der soll es verstehen),

Denn dann wird große Trübsal sein, wie es sie seit Anbeginn der Welt bis zu dieser Zeit nicht gegeben hat, nein, noch jemals geben wird. (Matthäus 24:15, 21 NKJV)

Der Beginn der großen Drangsal (oder die letzten dreieinhalb Jahre des Zeitalters) wird durch das Ereignis markiert, das als „Greuel der Verwüstung“ bezeichnet wird. Paulus bezieht sich auf dieses Ereignis, wenn er den Antichristen beschreibt:

„der sich widersetzt und sich über alles erhebt, was Gott genannt wird oder angebetet wird, sodass er als Gott im Tempel Gottes sitzt und sich als Gott erweist (2 Thessalonicher 2:4 NKJV).

Wenn der Antichrist oder das Tier offenbart wird, wird ihm für die letzten dreieinhalb Jahre des Alters (42 Monate) globale Autorität verliehen. Seine Autorität wird durch das zweite Kommen Christi am Ende des Zeitalters zerstört (Offenbarung 19:19-21 und 2. Thessalonicher 2:8).

Und ihm wurde ein Mund gegeben, der große Dinge und Lästerungen redete, und ihm wurde Vollmacht gegeben, zweiundvierzig Monate lang zu bleiben. Dann öffnete er seinen Mund zur Lästerung gegen Gott, um seinen Namen, seine Stiftshütte und die, die im Himmel wohnen, zu lästern. Es war ihm vergönnt, mit den Heiligen Krieg zu führen und sie zu besiegen. Und ihm wurde Autorität über jeden Stamm, jede Sprache und jede Nation gegeben. Alle, die auf der Erde wohnen, werden ihn anbeten, deren Namen nicht seit Grundlegung der Welt in das Lebensbuch des geschlachteten Lammes geschrieben worden sind. (Offenbarung 13:5-8 NKJV)

Die Auserwählten

Denn dann wird große Trübsal sein, wie es sie seit Anbeginn der Welt bis zu dieser Zeit nicht gegeben hat, nein, noch jemals geben wird. Und wenn diese Tage nicht verkürzt würden, würde kein Fleisch gerettet werden; aber um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt. (Matthäus 24:21-22 NKJV)

Wie wir in dieser Schriftstelle sehen, werden die Auserwählten Gottes in den Tagen der großen Trübsal leben. Den Auserwählten im Himmel macht es nichts aus, wenn die Tage verkürzt werden, denn sie sind in der Herrlichkeit Gottes im Himmel. Für die Auserwählten auf der Erde ist es jedoch von großer Bedeutung, dass die Tage verkürzt werden. Das Wort „auserwählt“ bedeutet im Griechischen Günstling, Auserwählter und Auserwählter. Lassen Sie uns nun definieren, wer die Auserwählten sind:

wo weder Grieche noch Jude, Beschnittener oder Unbeschnittener, Barbar, Skythen, Sklave oder Freier ist, sondern Christus alles und in allem ist. Zieht daher als Auserwählte Gottes, Heilige und Geliebte, liebevolle Barmherzigkeit, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut und Langmut an; (Kolosser 3:11-12 NKJV)

Diese Schriftstelle macht sehr deutlich, dass die Auserwählten Gottes diejenigen sind, die Christus in sich haben. Es spielt keine Rolle, ob man Jude oder Grieche ist, sondern nur, wenn man Christus hat. Gläubige sind die Auserwählten.

Matthäus 24

Die große Drangsal beginnt also in Matthäus 24:21. Betrachten wir nun das Ende der Trübsal:

„Aber unmittelbar nach der Drangsal jener Tage WIRD DIE SONNE VERDUNKELT WERDEN, UND DER MOND WIRD NICHT SEIN LICHT GEBEN, UND DIE STERNE WERDEN vom Himmel FALLEN, und die Mächte des Himmels werden erschüttert werden. Und dann das Zeichen des Sohnes des Menschen wird am Himmel erscheinen, und dann werden alle Stämme der Erde trauern, und sie werden den SOHN DES MENSCHEN KOMMEN AUF DEN WOLKEN DES HIMMELS mit Macht und großer Herrlichkeit, und er wird seine Engel mit einem GROSSEN aussenden Posaune und sie werden sich versammeln Seine Auserwählten von den vier Winden, von einem Ende des Himmels zum anderen (Matthäus 24:29-31).

Dies ist eine der klarsten Schriftstellen darüber, wann die Entrückung stattfinden wird. Unmittelbar nach der Trübsal. Nicht bevor die Trübsal beginnt. Keine dreieinhalb Jahre, bevor die Trübsal endet. Gleich nach. Die Engel werden Gottes Auserwählte (Gläubige) aus den vier Winden (überall auf der Erde) sammeln, die im Himmel sind. Die Auserwählten sind im Himmel, weil sie „entrückt“ oder entrückt wurden.

Paulus macht deutlich, dass die Heiligen dem Herrn zur Zeit der Entrückung in der Luft begegnen werden (1. Thessalonicher 4,17). Hiob weist auch darauf hin, dass die Auferstehung von den Toten nicht geschehen wird, bis es keine Himmel mehr gibt. Matthäus Kapitel 24 zeigt deutlich, dass die Sonne verdunkelt wird, der Mond sein Licht nicht geben wird und die Sterne nach der Drangsal vom Himmel fallen werden. Dies ist die Zeit, in der es den Himmel nicht mehr gibt.

So legt sich der Mensch hin und steht nicht auf. Bis die Himmel nicht mehr sind, werden sie nicht erwachen noch aus ihrem Schlaf geweckt werden. „Oh, dass du mich im Grab verbergen würdest, dass du mich verbergen würdest, bis dein Zorn vorüber ist, dass du mir eine bestimmte Zeit geben und meiner gedenken würdest! Wenn ein Mann stirbt, wird er wieder leben? Alle Tage meines harten Dienstes werde ich warten, Bis meine Veränderung kommt. (Hiob 14:12-14 NKJV)

Paulus erwähnt auch die gleiche „Veränderung“, die der Job bewirkt. Wiederum findet diese „Veränderung“ statt, wenn die Himmel nicht mehr sind, nach der Trübsal.

Siehe, ich verrate euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle schlafen, aber wir werden alle verwandelt werden – in einem Augenblick, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune. Denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden unverweslich auferstehen, und wir werden verwandelt werden. (1 Korinther 15:51-52 NKJV)

Die letzte Posaune

Wir sehen in der obigen Schriftstelle, dass die Toten in Christus bei der letzten Posaune auferweckt werden. Wir wissen auch, dass Entrückung und Auferstehung gleichzeitig stattfinden (1 Thessalonicher 4:15-18). Wann ertönt also die letzte Posaune?

„Dann blies der siebte Engel [seine Posaune]; und es gab laute Stimmen im Himmel, die sagten: „Das Königreich (Herrschaft, Herrschaft) der Welt ist das Königreich unseres Herrn und seines Christus geworden; und er wird für immer und ewig regieren.“ Und die vierundzwanzig Ältesten, die vor Gott auf ihren Thronen sitzen, fielen mit dem Gesicht nach unten und beteten Gott an und sagten: „Dir danken wir, o Herr, allmächtiger Gott [der Allmächtige, der Herrscher von allem], der du bist und der warst , weil du deine große Macht und die Souveränität [die dir zu Recht zusteht] genommen hast und [jetzt] begonnen hast zu regieren. Und die Nationen (Heiden) wurden wütend, und dein Zorn und deine Empörung kamen, und die Zeit kam, dass die Toten gerichtet werden, und [die Zeit kam], deine Knechte, die Propheten und die Heiligen (Gottes Volk) und jene zu belohnen die deinen Namen fürchten, die Kleinen und die Großen, und [die Zeit ist gekommen], die Zerstörer der Erde zu vernichten.““ (Offenbarung 11:15-18 AMP)

Beim Ertönen der siebten und letzten Posaune findet die Entrückung statt. Dann wird Christus seinen Zorn ausgießen und die Erde in Besitz nehmen. Er wird zurückkehren und die Erde zu seinem Königreich machen. All dies geschieht am letzten Tag des Alters. Jesus nimmt dem Antichristen bei seinem Kommen das Reich dieser Welt ab.

Einige Gläubige haben gesagt, dass die Gemeinde in Offenbarung 4:1-2 entrückt wird. Das ist nicht wahr. Dies war eine Einladung für Johannes, in den Himmel entrückt zu werden, wie es Paulus in 2. Korinther 12:1-4 war. Außerdem schreibt Johannes: „Und die erste Stimme, die ich hörte, war wie der Klang einer Posaune.“ Es war also eine laute Stimme, die zu John sprach, keine Trompete. Eine Stimme, die wie eine Trompete klingt, ist keine Trompete, sondern eine laute Stimme. Zu sagen, dass dies die Entrückung ist, zeigt deutlich den Versuch, die eigene persönliche Theologie in die Schrift einzupassen, anstatt die Wahrheit der Schrift zu nehmen und sie zu unserer Theologie zu machen.

Der Tag des Herrn

Wir werden nun untersuchen, was gemäß der Schrift am „Tag des Herrn“ geschieht:

Siehe, der Tag des HERRN kommt, grausam, sowohl mit Grimm als auch mit grimmigem Zorn, um das Land wüst zu legen; Und er wird seine Sünder davon vernichten. Denn die Sterne des Himmels und ihre Konstellationen werden ihr Licht nicht geben; Die Sonne wird sich verdunkeln bei ihrem Aufgang, und der Mond wird sein Licht nicht scheinen lassen. (Jesaja 13:9-10 NKJV)

Gemäß dieser Schriftstelle in Jesaja beinhaltet der Tag des Herrn, dass die Sterne ihr Licht nicht geben, die Sonne verdunkelt ist und der Mond nicht scheint. Dies passt genau zur Beschreibung von Matthäus 24:29. Die Schrift stellt also klar, dass der Tag des Herrn nach der Trübsal stattfindet.

Jetzt werden wir 1. Thessalonicher 4:15-18 und 5:1-2 untersuchen. Wir werden uns diese Schriftstelle ohne Kapitelunterbrechung ansehen, damit wir den Fluss dessen erfassen können, was der Heilige Geist durch Paulus sagt:

„Darum sagen wir euch durch das Wort des Herrn, dass wir, die wir leben und bleiben bis zur Ankunft des Herrn, den Entschlafenen keineswegs vorausgehen werden. Denn der Herr selbst wird mit einem Jubel, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Dann werden wir, die Lebenden und Übriggebliebenen, zusammen mit ihnen in die Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen. Und so werden wir immer beim Herrn sein. Deshalb tröstet einander mit diesen Worten. Aber über die Zeiten und Jahreszeiten, Brüder, braucht ihr nicht, dass ich euch schreibe. Denn ihr wisst ganz genau, dass der Tag des Herrn so kommt wie ein Dieb in der Nacht.“

Diese Schriftstelle muss im Kontext gelesen werden, um das volle Verständnis dessen zu bekommen, was Paulus sagt. Die „Einholung“ und die Auferstehung von den Toten geschehen am Tag des Herrn. Paulus nennt dieses Ereignis tatsächlich den Tag des Herrn. Die Sonne ist verdunkelt, der Mond gibt sein Licht nicht, und die Sterne fallen vom Himmel; auch am Tag des Herrn (gemäß den obigen Schriften). Jesus und Paulus sagen, dass die Auserwählten/Heiligen am Tag des Herrn im Himmel/in der Luft sein werden. Und wie Matthäus 24:29 sagt, geschieht dies nach der Trübsal.

Gleichnis vom Weizen und dem Unkraut

Dieses Gleichnis gibt uns einen weiteren großartigen Einblick in den Zeitpunkt der Entrückung: Ein weiteres Gleichnis, das er ihnen vorlegte, lautete: „Das Königreich der Himmel ist wie ein Mann, der guten Samen auf seinen Acker gesät hat; aber während die Menschen schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut unter den Weizen und ging seines Weges. Aber als das Korn aufgegangen war und eine Ernte hervorgebracht hatte, erschien auch das Unkraut. Da kamen die Diener des Besitzers und sagten zu ihm: Herr, hast du nicht guten Samen auf deinen Acker gesät? Woher hat es dann Unkraut?“ Er sagte zu ihnen: „Ein Feind hat dies getan.“ Die Diener sagten zu ihm: „Willst du dann, dass wir hingehen und sie einsammeln?“ Aber er sagte: „Nein, damit nicht eine Weile Du sammelst das Unkraut ein und reißt damit auch den Weizen aus. Lass beides zusammen wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte werde ich zu den Schnittern sagen: „Erst sammelt das Unkraut und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen, aber sammelt den Weizen in meine Scheune.“ ‘ “ (Matthäus 13:24-30 NKJV)

Jesus sagte, dass das Unkraut (böse Sünder) nicht gepflückt werden könne, weil es den Weizen (die gerechten Gläubigen) entwurzeln würde. Das Gegenteil ist auch wahr. Wenn du den Weizen pflückst (entrückst), dann würde er das Unkraut entwurzeln. Jesus sagt uns dann weiter, wann sowohl der Weizen als auch das Unkraut ausgerissen werden:

Dann schickte Jesus die Menge weg und ging ins Haus. Und seine Jünger kamen zu ihm und sagten: „Erkläre uns das Gleichnis vom Unkraut des Feldes.“ Er antwortete und sprach zu ihnen: „Der den guten Samen sät, ist der Menschensohn. Das Feld ist die Welt, die guten Samen sind die Söhne des Königreichs, aber das Unkraut sind die Söhne des Bösen. Der Feind, der sie gesät hat, ist der Teufel, die Ernte ist das Ende des Zeitalters, und die Schnitter sind die Engel. So wie das Unkraut gesammelt und im Feuer verbrannt wird, so wird es am Ende dieses Zeitalters sein. (Matthäus 13:36-40 NKJV)

Jesus sagte, dass Unkraut und Weizen bis zur Ernte zusammenwachsen müssen. Dann sagt er uns, dass „die Ernte das Ende des Zeitalters ist“. Jesus sagt nicht, dass die Ernte sieben Jahre nach dem Ende des Zeitalters ist. Jesus sagt nicht, dass die Ernte dreieinhalb Jahre nach dem Ende des Zeitalters ist. Die Ernte ist das Ende des Zeitalters. Der Weizen wird in die Scheune eingesammelt (Entrückung und Auferstehung), und das Unkraut wird am letzten Tag des Zeitalters bei der Wiederkunft Christi mit Feuer (Hades) verbrannt.

Jesus lehrt, dass Unkraut (Ungläubige) und Weizen (Gläubige) gleichzeitig geerntet werden müssen. Die Gläubigen zu „entrücken“, würde alle Ungläubigen entwurzeln. Alle Ungläubigen zu entfernen würde die Gerechten hochziehen. Laut Jesus kann das eine nicht ohne das andere aufgenommen werden. Deshalb erklärt Jesus, dass eine Entrückung vor der Trübsal unmöglich ist. Und etwas anderes zu lehren als das, was Jesus lehrt, ist von Natur aus antichristlich. Wir müssen uns mit unserem Meister ausrichten, oder Er ist nicht unser Meister. Die Gläubigen und Ungläubigen müssen bis zum Ende des Zeitalters zusammenwachsen, wenn Jesus wiederkommt. Das ist nicht meine Lehre, das ist die Lehre Jesu Christi.

Früchte des Zorns

Offenbarung 14:14-20 zeigt uns, dass die Ernte von Gottes Volk zur selben Zeit stattfindet, zu der die bösen Sünder durch den Zorn Gottes getötet werden. Die „Kelter des Zornes Gottes“ kann nicht geschehen, bis Jesus wiederkommt:

„Nun sah ich den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd. Und der darauf saß, hieß Treu und Wahrhaftig, und in Gerechtigkeit richtet er und führt Krieg. Seine Augen waren wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt waren viele Kronen. Er hatte einen Namen geschrieben, den niemand außer ihm selbst kannte. Er war mit einem blutgetränkten Gewand bekleidet, und sein Name wird „Das Wort Gottes“ genannt. Und die Heere im Himmel folgten Ihm auf weißen Pferden, bekleidet mit feinem Leinen, weiß und rein. Nun geht aus seinem Mund ein scharfes Schwert, dass er damit die Völker schlagen soll. Und er selbst wird sie mit eiserner Rute regieren. Er selbst tritt durch die Kelter der Wildheit und des Zorns des allmächtigen Gottes.“ (Offenbarung 19:11-15 NKJV)

Offenbarung 14 und 19 passen perfekt zu Jesu Lehre in Matthäus 13. Die Ernte der Gerechten und die Vernichtung der Bösen geschehen alle gleichzeitig am letzten Tag des Zeitalters.

Offenbarung

Es gibt eine Reihe von Schriftstellen im Buch der Offenbarung, die beweisen, dass Christen während der Drangsal auf der Erde sind. Ich werde nur einige aufzählen.

Danach sah ich, und siehe, eine große Menge, die niemand zählen konnte, aus allen Nationen, Stämmen, Völkern und Sprachen, stand vor dem Thron und vor dem Lamm, angetan mit weißen Gewändern, mit Palmzweigen in ihren Händen,

Da antwortete einer der Ältesten und sagte zu mir: „Wer sind diese in weißen Gewändern gekleideten Menschen, und woher kommen sie?“ Und ich sagte zu ihm: „Sir, wissen Sie.“ Also sagte er zu mir: „Das sind diejenigen, die aus der großen Trübsal herausgekommen sind und ihre Kleider gewaschen und sie im Blut des Lammes weiß gemacht haben. (Offenbarung 7:9, 13-14 NKJV)

Diese Schriftstellen weisen darauf hin, dass Christen aus der ganzen Welt durch die große Drangsal gehen und daraus herauskommen werden.

Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und ihnen wurde das Gericht anvertraut. Dann sah ich die Seelen derer, die wegen ihres Zeugnisses für Jesus und wegen des Wortes Gottes enthauptet worden waren, die das Tier oder sein Bild nicht angebetet hatten und sein Malzeichen weder auf ihrer Stirn noch auf ihren Händen erhalten hatten. Und sie lebten und regierten mit Christus tausend Jahre lang. Aber der Rest der Toten lebte nicht wieder auf, bis die tausend Jahre zu Ende waren. Dies ist die erste Auferstehung. (Offenbarung 20:4-5 NKJV)

Auch diese Schriftstelle weist deutlich darauf hin, dass Christen während der Drangsal den Märtyrertod erleiden werden. Dem Antichristen oder Tier wird für dreieinhalb Jahre globale Autorität verliehen. Dies wird als die große Trübsal bezeichnet. Die letzten dreieinhalb Jahre dieses Zeitalters, in denen der Antichrist die Heiligen überwinden darf (Offenbarung 13:7 und Daniel 7:25). Bitte beachten Sie, dass das Malzeichen des Tieres nur für die letzten dreieinhalb Jahre vorhanden ist, wenn der Antichrist die Kontrolle hat. Diese Schriftstelle zeigt, dass Christen während der Zeit des Malzeichens des Tieres auf der Erde sein werden.

Abschluss

Letztendlich spielt es keine Rolle, was ich denke, was in Bezug auf die Entrückung der Gemeinde passieren wird. Entscheidend ist, was die Schrift tatsächlich sagt. Die in diesem Schreiben aufgeführten Schriftstellen sollten den Leser zur Wahrheit führen. Studieren und durchsuchen Sie die heiligen Schriften, um zu sehen, ob dies so ist. Wir müssen uns gegen falsche Lehren und Lehren stellen, die darauf abzielen, das Leben unserer Brüder und Schwestern zu zerstören. Der Herr braucht seine Heiligen, um sich gegen die trügerische Dunkelheit zu behaupten und mit der Wahrheit seines Wortes zu glänzen.

Diejenigen, die den heiligen Schriften nicht glauben und sich nicht auf die kommende Drangsal vorbereiten, laufen Gefahr, vom Glauben abzufallen. Satan sät eine falsche Lehre von der Entrückung vor der Trübsal in die Gemeinde, damit er die Gläubigen unvorbereitet erwischen kann. Sobald der Antichrist offenbart und das Malzeichen des Tieres eingesetzt ist; der große Abfall vom Glauben wird eintreten (2. Thessalonicher 2). Wir müssen uns geistig, geistig und sogar körperlich vorbereiten. Wir wurden von Gott durch sein Wort vor Dingen gewarnt, die noch nicht sichtbar sind. Werden wir uns wie Noah vom Glauben bewegen lassen und uns auf die Rettung unserer Familie vorbereiten?

-Ty Unruh (2015)