El rey David y Joab - La historia no contada

Este artículo examinará la vida de David para aprender de sus errores. David era un hombre con muchas faltas pero no tenía el Espíritu Santo en él para vencer el pecado y su vida propia. Se nos exige un estándar más alto y seremos juzgados de manera diferente a David. El objetivo de este artículo no es deshonrar a nuestro hermano David, sino resaltar algunas cosas de las que pocos hablan. La mayoría de la gente discute cómo David era un hombre conforme al corazón de Dios, pero omiten los detalles de sus acciones más despiadadas (que la Biblia no omite).

Ascensión al Trono

En su juventud, David buscó al Señor y caminó en Su consejo. David no era perfecto, pero conocía la voluntad del Señor lo suficientemente bien como para pasar las pruebas. Él es un ejemplo para nosotros en muchos sentidos. David esperó pacientemente a que el Señor cumpliera su promesa y lo hiciera rey. David encontró el lugar secreto para presentarse ante el Señor en Su presencia, al que muy pocas personas parecen viajar. Comenzaremos a examinar las Escrituras después de que David haya sido nombrado rey de Judá.

Falta de fidelidad

Abner, el comandante del ejército de Saúl, había estado persiguiendo a David y sus hombres para matarlos. Finalmente, Saúl murió en batalla y David fue ungido rey de Judá después de años de esconderse y huir (2 Samuel 2:4). Abner no cedió a la profecía dicha por Samuel (que David era el rey legítimo). En cambio, se rebeló contra la palabra del Señor e hizo rey al hijo de Saúl (2 Samuel 2:8-10). Luego Abner fue a la guerra contra el ejército de David. Los tres hermanos, Joab, Abisai y Asael, persiguieron a Abner mientras huía. Joab mató a Asael en batalla (2 Samuel 2:23).

Poco después, David hizo un pacto con Abner para que David pudiera gobernar sobre todo Israel (2 Samuel 3:20-21). Sin embargo, esto fue una traición a Joab, el comandante del ejército de David. Abner acababa de matar al hermano de Joab y David acababa de hacer las paces con este hombre. Joab se había mantenido al margen durante años mientras Abner los perseguía en el desierto. Él y los otros valientes sirvieron a David y lo protegieron con sus vidas. Entonces Joab pierde a su hermano al intentar luchar contra Abner por el reino de David. Joab había hecho un gran sacrificio para que David estuviera en la posición en la que se encontraba.

Sin embargo, David no tuvo en cuenta a quienes se sacrificaron por él e hizo un trato político con Abner. Esto tuvo que lastimar a Joab. Joab vengó la muerte de su hermano y mató a Abner (2 Samuel 3:26-27). Este acontecimiento dañó la relación de David y Joab. David puso a su enemigo antes que a su armario y a su siervo más leal. Se centró en el establecimiento de su reino en lugar de en las personas que le permitieron tener un reino. Los líderes deben preocuparse por quienes los han apoyado fielmente. David no pudo ser fiel a sus hombres de la misma manera que ellos le habían sido fieles a él.

No temer al Señor

Este fue uno de los primeros errores de David. Dios juzgó a David por su actitud tipo “todo vale con Dios”. Si David hubiera permitido que el temor del Señor penetrara profundamente en su espíritu, le habría impedido cometer errores peores en el futuro.

“Entonces pusieron el arca de Dios en un carro nuevo, y la sacaron de la casa de Abinadab, que estaba en la colina; y Uza y Ahío, hijos de Abinadab, conducían el carro nuevo. Y lo sacaron de la casa de Abinadab, que estaba en el monte, acompañando el arca de Dios; y Ahio iba delante del arca. Entonces David y toda la casa de Israel tocaban música delante del Señor con toda clase de instrumentos de madera de abeto, arpas, instrumentos de cuerda, panderetas, sistros y címbalos. Y cuando llegaron a la era de Nachón, Uza extendió su mano hacia el arca de Dios y la agarró, porque los bueyes tropezaban. Entonces la ira del Señor se levantó contra Uza, y Dios lo hirió allí por su error; y murió allí junto al arca de Dios. Y David se enojó a causa del levantamiento del Señor contra Uza; y llamó el nombre de aquel lugar Pérez Uza hasta el día de hoy. David tuvo miedo de Jehová aquel día; y él dijo: “¿Cómo puede venir a mí el arca del Señor?”” (II Samuel 6:3-9 NVI)

David movió el arca de Dios a su manera y Uzha murió. Cuando intentamos mover a Dios de la manera que queremos moverlo, puede ser desastroso. No movemos al Señor como queremos, sino según Él quiere. David pensó que no tenía que seguir el protocolo del Señor de que los sacerdotes llevaran el arca o no le importaba saberlo. No trató la presencia de Dios como santa. Entonces la ira de Dios estalló y mató a Uza. No podemos simplemente hacer lo que creemos que es mejor y esperar que el Señor lo permita. Lo cerrará de una forma u otra.

Muchos han predicado que David simplemente decidió establecer el “Tabernáculo de David” y que el Señor estuvo de acuerdo con lo que David quería hacer. Usan esta línea de razonamiento para señalar que el Padre está detrás de Sus hijos en todo lo que quieran hacer. Este razonamiento en realidad elimina “la cruz de Cristo” de la relación y niega el ejemplo de Jesús de hacer únicamente las cosas que vio hacer al Padre. El hecho es que David y otros dos profetas recibieron el mandato del Señor de establecer una manera específica de adorar al Señor.

“Y colocó a los levitas en la casa de Jehová con címbalos, instrumentos de cuerda y arpas, conforme al mandato de David, de Gad vidente del rey, y del profeta Natán; porque así fue el mandamiento del Señor por medio de sus profetas”. (II Crónicas 29:25 NVI)

Ananías y Safira no temieron al Señor, por lo que sus cuerpos cayeron tal como lo hizo Uza. Si queremos que la poderosa gloria de Dios regrese a la iglesia, debemos aprender del pasado y abrazar el temor del Señor.

La caída de David

Joab y el ejército estaban en la batalla, pero David decidió quedarse en casa. Vio a una hermosa mujer bañándose mientras caminaba por la azotea (2 Samuel 11:2). La lujuria se apoderó del corazón de David y él cedió a ella. Imaginó cómo sería tener relaciones íntimas con ella hasta que no pudo contener el impulso de tenerla para él. La imaginación pecaminosa de David dio origen al pecado físico porque no se controló.

“Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón”. (Mateo 5:28 NVI)

Algunos han dicho que cometer adulterio con una mujer en el corazón es lo mismo que realizar el acto físico. Esto es simplemente falso. Hay grados de pecado. Algunos pecados eran dignos de muerte y eran juzgados muy severamente. Otros pecados no conllevaban una pena severa ni la muerte. Cometer un pecado en la imaginación no es lo mismo que hacerlo físicamente. Una persona podría pensar en matar a alguien porque está extremadamente loco, pero ¿es eso lo mismo que cometer un asesinato? Absolutamente no. Un pecado interno afecta a quien lo comete. Un pecado o acción externa afecta a más personas.

David podría haberse detenido a sí mismo para no pasar de un pecado interno a un pecado externo, pero no quiso. Le había dado demasiado espacio a la “lujuria” en su corazón, y ahora lo estaba controlando. No tenía el Espíritu Santo en él para ayudarlo a superar esta tentación. David tenía una maldición generacional de inmoralidad sexual trabajando en su linaje desde que su tatarabuela era una ramera (Rahab). Vemos esta misma maldición y pecado obrar en Salomón cuando sus muchas esposas extranjeras alejaron su corazón del Señor.

“Entonces David envió y preguntó por la mujer. Y alguien dijo: “¿No es ésta Betsabé, hija de Eliam, esposa de Urías el hitita?”” (II Samuel 11:3 NVI)

David sabía que esta mujer era la esposa de uno de sus valientes. Urías era uno de los guerreros de élite que se reunieron alrededor de David cuando él era solo un hombre que huía del rey Saúl. En ese momento, unirse a las filas de David habría sido traición porque significaba rebelión contra Saúl. Sin embargo, Urías vio la gracia de Dios sobre David y su corazón se conmovió para unirse a él y protegerlo. Urías ayudó a que David fuera quien se había convertido, y actualmente estaba peleando una guerra por el rey David.

“Entonces David envió mensajeros y la tomó; y ella vino a él, y él se acostó con ella, porque ella estaba limpia de su impureza; y ella volvió a su casa. Y la mujer concibió; Entonces ella envió y avisó a David, y dijo: Estoy encinta.” (II Samuel 11:4-5 NVI)

David traiciona a uno de sus seguidores más leales y toma a su esposa a sus espaldas. David rompe dos de los Diez Mandamientos al codiciar la esposa de su prójimo (cuando David ya tenía múltiples esposas y concubinas) y cometer adulterio. Luego, David continuó con su alboroto pecaminoso utilizando la manipulación, el engaño y las mentiras para encubrir el pecado. David trajo a Urías de regreso a casa para intentar que se acostara con su esposa (para ocultar el hecho de que ella estaba embarazada de David). Pero Urías no lo hizo porque no se sentía bien estando cómodo mientras sus hermanos peleaban en la guerra. Era un hombre de convicciones y no las desechaba como lo había hecho David.

Cabe señalar que la esposa de Urías, Betsabé, no iba a contarle a su marido lo sucedido. A David eso no le preocupaba en absoluto. Betsabé no pareció ofrecer ninguna resistencia al avance de David hacia ella. Ella fue de buena gana y luego guardó silencio sobre el asunto. Quizás quería ser reina más que esposa de un soldado.

Entonces David comete su pecado más oscuro hasta el momento. Meditó en cometer un asesinato y luego escribió la carta que daba la orden. David sabía que Urías era un hombre tan honorable que no abriría la carta ni leería lo que estaba escrito. Urías llevó su propia sentencia de muerte a Joab.

“Aconteció que por la mañana David escribió una carta a Joab y la envió por mano de Urías. Y escribió en la carta, diciendo: Pon a Urías al frente de la batalla más encarnizada, y retírate de él, para que sea derribado y muera. Y mientras Joab sitiaba la ciudad, asignó a Urías a un lugar donde sabía que había hombres valientes. Entonces los hombres de la ciudad salieron y pelearon contra Joab. Y algunos del pueblo de los siervos de David cayeron; y también murió Urías el hitita”. (II Samuel 11:14-17 NVI)

Joab obedeció todas las órdenes de David mientras seguía a su rey. No puedo imaginar el dolor que le causó a Joab matar a uno de sus mejores y más fieles soldados combatientes. Joab fue testigo de cómo David ordenaba la muerte de un buen amigo, sabiendo que David estaba enojado con Joab por matar al hombre que los perseguía y mató a su hermano Asael. Joab vio de primera mano cómo David había comenzado a torcer el juicio y a abusar de su poder como rey. Cuando Joab regresara de la guerra, encontraría a David casado con Betsabé. Entonces conocería la crueldad, la traición y la lujuria que había en el corazón de David.

David se mantuvo firme en su creencia de que matar a Saúl era lo incorrecto cuando tuvieron la oportunidad. Sus hombres no entendieron, pero admiraron las convicciones de David ante el Señor. Joab ahora vio que David se había convertido en una “corriente turbia” y que ya no vivía según convicciones justas. Cada vez que Joab miraba a Betsabé, recordaba cómo David mató a su marido para poder tomarla para sí. Betsabé le recordó a Joab en quién se había convertido David.

Perdón y Misericordia

Según la ley, David debería haber sido asesinado por cometer adulterio y asesinato (Levítico 20:10, Éxodo 20:13-17, 21:12-14). Sin embargo, David conocía al Señor y caminaba en los poderes del siglo venidero. David entendió la gracia y el perdón. David se arrepintió y pidió perdón en su corazón.

“Entonces David dijo a Natán: “He pecado contra el Señor”. Y Natán dijo a David: “También el Señor ha quitado tu pecado; no morirás”. (II Samuel 12:13 NVI)

Juicio

David fue perdonado de su pecado, pero el Padre aún lo azotaría por su pecado y rebelión (Hebreos 12). Muchos piensan que todo lo que uno tiene que hacer es arrepentirse para evitar el juicio y la disciplina. Este no es siempre el caso. A veces tenemos que pagar por nuestro pecado para comprender lo destructivo que es y aprender a no volver a comportarnos de esa manera. David fue juzgado severamente porque conocía al Señor y sabía que no debía hacer lo que hizo.

"Ahora, pues, la espada nunca se apartará de tu casa, porque me has menospreciado y has tomado por mujer a la mujer de Urías el hitita.' Así dice el Señor: 'He aquí, despertaré el mal contra ti desde tu propia casa; y tomaré a tus mujeres delante de tus ojos y se las daré a tu compañero, y él se acostará con tus mujeres a plena luz del día. Ciertamente lo hicisteis en secreto, pero yo haré esto delante de todo Israel y en plena luz del día.’ ”” (2 Samuel 12:10-12 AMP)

“Entonces Nathan regresó a su casa. Y el Señor hirió al hijo que la viuda de Urías le dio a David, y quedó gravemente enfermo. Y aconteció que al séptimo día murió el niño.”…. (2 Samuel 12:15, 18 NVI)

Dios mató al primogénito de David y Betsabé porque lo concibieron en pecado. Qué juicio tan terrible habría sido este. No puedo imaginar el dolor y el sufrimiento que esto habría causado. David mató a Urías y Dios mató al hijo de David. El Padre estaba castigando a su hijo David. Le estaba mostrando el dolor de la muerte e inculcando este entendimiento en el alma de David.

Bondad amorosa

Luego, el Padre demostró Su amor y perdón a David y Betsabé:

“David consoló a su esposa Betsabé, y fue a ella y se acostó con ella; y ella dio a luz un hijo, y David le puso por nombre Salomón. Y el Señor amó al niño; y envió a decir por medio del profeta Natán, y le puso por nombre Jedidías (amado del Señor) por amor del Señor [que amaba al niño]”. (2 Samuel 12:24-25 NVI)

La calma antes de la tormenta

El Señor le dijo a David que provocaría el mal contra él en su propia casa y que la espada no se apartaría de su casa. David obtuvo la nueva vida que quería con Betsabé y Salomón, pero el Señor iba a destruir a algunos miembros de la familia de David que se habían establecido. Las Escrituras no dicen que Satanás fuera a hacer esto; Dicen que el Señor estaba haciendo esto. El Señor se asegurará de que sepamos que el pecado nunca vale la pena. Sufriremos si tomamos ciertas decisiones pecaminosas.

La familia de David estuvo bajo la cobertura y protección del Señor hasta que David cometió esos pecados. Nada malo habría pasado en su familia. ¿Podemos ver la responsabilidad de quienes tienen autoridad? El deterioro de la familia de David fue culpa suya. Cada vez que sucedía algo malo con respecto a la familia de David, él recordaba que fue por su culpa. La palabra profética de Natán resonaría en su corazón. La muerte del primogénito de David y Betsabé fue sólo el comienzo del dolor.

Muchos cristianos citan la historia de David cuando justifican el pecado. “David encontró el perdón y Dios todavía lo usó como rey”, dicen. Olvidan que Dios también mató al bebé de David y trajo mucho sufrimiento y confusión a la familia de David. Sí, Dios perdona nuestros pecados, pero nunca es tan simple. El pecado destruye las familias y el cuerpo de Cristo. Es la razón por la cual la iglesia está tan dividida y, en muchos sentidos, derrotada.

Los cristianos nunca deben comparar las normas de un rey del Antiguo Testamento con las de un obispo o supervisor del Nuevo Testamento. Los estándares y expectativas de Dios son completamente diferentes para los dos oficios. Un rey del Antiguo Testamento no tenía el Espíritu Santo en él y no supervisaba la iglesia de Dios como ministro. Estaba gobernando una nación. Los líderes de la iglesia del Nuevo Testamento tienen el Espíritu Santo y están sujetos a estándares de carácter calificados que se encuentran en 1 Timoteo 3:1-7. Los reyes del Antiguo Testamento no fueron seleccionados según estos mismos estándares.

Violación e incesto

Tal como el Señor le dijo a David, Él despertó el mal en la familia de David para castigar a David por su pecado. David ya había sido perdonado, pero su reino no conocería el “descanso” durante el resto de su gobierno. El hijo de David, Amnón, violó a la hija de David (la propia media hermana de Amnón).

“Aconteció después que Absalón hijo de David tenía una hermana hermosa que se llamaba Tamar, y Amnón [su medio hermano] hijo de David estaba enamorado de ella. Amnón estaba tan frustrado a causa de su [media] hermana Tamar que se enfermó, porque ella era virgen, y Amnón pensó que era imposible que él le hiciera nada”. (2 Samuel 13:1-2 NVI)

“Entonces Amnón dijo a Tamar: “Trae la comida a la alcoba, para que pueda comer de tu mano”. Entonces Tamar tomó las tortas que había hecho y las llevó a la alcoba, a su [medio] hermano Amnón. Cuando ella se los trajo para comer, él la agarró y le dijo: "Ven, hermana mía, acuéstate conmigo". Ella respondió: “¡No, hermano mío! No me violen, porque tal cosa no se hace en Israel; ¡No hagas esta cosa vergonzosa! Pero él no quiso escucharla; y como era más fuerte que ella, la violó y se acostó con ella. Entonces Amnón se volvió muy aborrecible hacia ella, porque su odio hacia ella era mayor que el amor que le tenía. Y Amnón le dijo: “¡Levántate y sal!”” (2 Samuel 13:10-12, 14-15 AMP)

Según la ley, David debería haber desterrado a Amnón del pueblo porque descubrió por la fuerza la desnudez de su media hermana. Pero David no administró juicio.

“'Si un hombre toma a su hermana, hija de su padre o hija de su madre, y ve su desnudez y ella ve su desnudez, es una deshonra; y serán exterminados a la vista de los hijos de su pueblo. Ha descubierto la desnudez de su hermana; él tiene [la responsabilidad de] su culpa”. (Levítico 20:17 AMP)

David pudo haber obligado a su hijo a casarse con Tamar, como también lo establece la ley, pero no obedeció la ley de Dios en absoluto.

“Si un hombre encuentra una joven virgen que no está comprometida, y la agarra y se acuesta con ella, y son descubiertos, el hombre que se acostó con ella dará al padre de la joven cincuenta siclos. de plata, y ella será su mujer porque él la ha humillado; No se le permitirá divorciarse de ella en todos sus días”. (Deuteronomio 22:28-29 NVI)

David estaba enojado pero no actuó con justo juicio.

“Cuando el rey David se enteró de todas estas cosas, se enojó mucho [pero no tomó ninguna medida]”. (2 Samuel 13:21 AMP)

Cuando se retiene el juicio justo, se da oportunidad a acciones injustas. Cuando las personas ven que quienes tienen autoridad no están haciendo lo correcto, a menudo se encargan de hacer cumplir el juicio. Esto es extremadamente peligroso y demuestra un fracaso en el liderazgo de David. David muestra misericordia no santificada a su hijo Amnón cuando debería haber sido disciplinado. Estaba claramente mostrando favoritismo o respeto a las personas. ¿Habría actuado David de la misma manera si un extraño hubiera violado a su hija?

He visto pastores del Movimiento Carasmático operar con esta misma misericordia humanista. Su fuente es el amor humístico que proviene de nuestras almas pecadoras. Es lo opuesto al amor y la misericordia de Dios. El falso amor y la misericordia destruirán las relaciones y las iglesias. Lo he visto. El falso amor y la misericordia se caracterizan por no administrar ningún juicio correctivo. El pecado abundará cuando esto suceda, y eso es exactamente lo que sucedió en la familia de David.

Rebelión familiar

“Pero Absalón no habló a Amnón ni bien ni mal; porque Absalón odiaba a Amnón porque había violado a su hermana Tamar. Y aconteció que después de dos años completos, Absalón tenía esquiladores de ovejas en Baal-hazor, cerca de Efraín, y Absalón invitó a todos los hijos del rey [a una fiesta]”. (2 Samuel 13:22-23 NVI)

Absalón organizó una trampa y un ataque furtivo. Hizo matar a Amnón (2 Samuel 13:28-29). La ira había ido creciendo en Absalón. Pensó en la violación de su hermana y su padre ignoró casi por completo la situación. David debería haber guiado a su familia a través de este momento difícil con sabiduría, amor y juicio. Pero se retiró a su propio mundo mientras su familia se desmoronaba.

Absalón se ocultó durante tres años y luego regresó después de que Joab convenciera a David para que lo trajera de regreso. Joab conocía a David mejor que nadie y sabía que extrañaba a su hijo. Como siempre, Joab estaba haciendo todo lo posible para servir a David. Sin embargo, el corazón de Absalón se había ensombrecido y aprovechó esta oportunidad para iniciar una rebelión contra su padre. Esto nunca hubiera sido posible sin que el Señor lo hubiera permitido. La palabra del Señor seguía cumpliéndose y David sufría bajo la mano de Dios.

David, su familia y sus soldados de confianza huyeron. Absalón los persiguió con su ejército. David dio órdenes de que no mataran a Absalón, pero cuando Joab tuvo la oportunidad, mató a Absalón. Joab desobedeció al rey; sin embargo, lo hacía para proteger al rey de sí mismo. Joab vio cómo Absalón amenazaba a todo el reino. Absalón podría haberlos matado a todos. Joab sabía que si no lo mataban, sobrevendría más caos. Absalón estaba descontrolado y Joab hizo lo único que podía controlar la situación.

David se entristeció mucho por la muerte de Absalón y se lamentó delante del pueblo. Entonces Joab reprendió duramente a David:

“Entonces Joab entró en la casa del rey y le dijo: Hoy has avergonzado a todos tus siervos que hoy te han salvado la vida, la vida de tus hijos y de tus hijas, la vida de tus mujeres y la vida de tus concubinas, en que amas a tus enemigos y odias a tus amigos. Porque hoy habéis declarado que no tenéis en cuenta a príncipes ni a siervos; porque hoy comprendo que si Absalón hubiera vivido y todos nosotros hubiéramos muerto hoy, entonces te hubiera agradado mucho. Ahora pues, levántate, sal y habla consuelo a tus siervos. Porque juro por el Señor que si no salís, nadie se quedará contigo esta noche. Y eso será peor para ti que todo el mal que te ha sucedido desde tu juventud hasta ahora. Entonces el rey se levantó y se sentó a la puerta. Y avisaron a todo el pueblo, diciendo: Allí está el rey sentado a la puerta. Entonces todo el pueblo se presentó ante el rey. Porque cada uno de Israel había huido a su tienda”. (II Samuel 19:5-8 NVI)

La reprimenda de Joab era necesaria y eso enderezó a David. Los hombres de David habían luchado contra Absalón y su ejército para proteger a David y su familia, y David no les estaba agradeciendo. Simplemente estaba de luto abiertamente por la muerte de su hijo, que había intentado asesinar a su familia. Joab ayudó a salvar la imagen de David y su trono con esta reprimenda oportuna. Si a Joab no le importara David, simplemente podría no haber hecho nada y luego ver cómo se desmoronaba el reinado de David. Pero a él le importó y actuó. Sin embargo, David se enojó por la reprimenda de Joab y trató de destituirlo como comandante.

“Y di a Amasa: “¿No eres tú mi hueso y mi carne? Así me haga Dios, y aún más, si no eres comandante del ejército delante de mí continuamente en lugar de Joab.’”” (II Samuel 19:13 NVI)

David iba a reemplazar a Joab con un comandante que había ayudado a liderar una rebelión contra él y había tratado de matarlo. ¿Suena inteligente? ¿Cómo podría alguien confiar en la lealtad de Amasa después de que ocurrió algo así? Esto molestó a Joab y tomó la decisión de asegurarse de que Amasa no llegara a ser comandante.

“Pero Amasa [que había reemplazado a Joab como comandante de David] estaba desprevenido y no prestaba atención a la espada en la mano de Joab. Entonces Joab hirió a Amasa con la espada en el abdomen, y sus intestinos cayeron al suelo. Sin otro golpe Amasa murió. Entonces Joab y su hermano Abisai persiguieron a Seba hijo de Bicri. (2 Samuel 20:10 AMP)

Joab era un guerrero feroz y podía matar con brutalidad. Por eso David lo puso como comandante del ejército en primer lugar. David realmente apreciaba a Joab cuando necesitaba que le solucionaran el trabajo sucio, como asesinar a su amigo para poder tener a su esposa. David no apreció a Joab cuando recibió una severa reprimenda basada en la verdad. De todos modos, Joab quería mantener su posición de liderazgo y poder y no estaba dispuesto a renunciar a ella. Así como David no estaba dispuesto a dejar de ser rey sólo porque cometió asesinato y adulterio.

Una segunda rebelión

En 2 Samuel capítulo 20, un hombre llamado Seba inicia otra rebelión contra David y su reino. Joab aplastó fielmente la rebelión y sirvió al rey David una vez más. La lealtad, el honor y la devoción de Joab aseguraron que el trono de David estuviera a salvo.

El orgullo de David

“Satanás [el adversario] se levantó contra Israel e incitó a David a contar [la población de] Israel. Entonces David dijo a Joab y a los jefes del pueblo: Id y cuenten a Israel desde Beerseba hasta Dan, y tráiganme el total para que yo lo sepa. Joab dijo: “¡Que el Señor añada a su pueblo cien veces más de lo que son! Pero, rey mío, ¿no son todos ellos siervos de mi Señor? ¿Por qué entonces mi Señor requiere esto? ¿Por qué traerá culpa a Israel? Pero la palabra del rey prevaleció sobre Joab. Entonces Joab salió y recorrió todo Israel y llegó a Jerusalén”. (1 Crónicas 21:1-4 NVI)

El orgullo había surgido en el corazón de David y quería saber cuán poderoso y dominante se había vuelto su reino. En lugar de simplemente descansar en el Señor y saber que Él estaba protegiendo a Israel, David quería conocer su propio poder humano. Joab sabía que David había sido cegado por el orgullo y trató de hacer entrar en razón a su amigo.

En este momento, parece que Joab conoce la voluntad del Señor más que David. Esto es todo lo contrario de cuando Joab y David estaban agazapados en una cueva y tuvieron la oportunidad de matar al rey Saúl. David corrigió a Joab en ese momento y le enseñó cómo opera el Señor (1 Samuel 24:1-7). Ahora Joab es quien le enseña a David cómo opera el Señor. Joab claramente temía al Señor y sabía que Su juicio vendría sobre Israel por este horrible error. David rechazó el consejo piadoso y ordenó a Joab según su propia voluntad.

Plaga

Y habló Jehová al vidente Gad, diciendo: Ve y habla a David, diciendo: Así dice Jehová: Tres cosas traigo sobre ti; escoge una de ellas para ti, y yo te la haré. Y vino Gad a David, y le dijo: Así ha dicho Jehová: Escoge para ti tres años de hambre, o huir tres meses de la presencia de tus enemigos, y la espada de tus enemigos será empleada para destruirte, o que la espada de Jehová y la pestilencia estén tres días en la tierra, y el ángel de Jehová destruya en toda la heredad de Israel. Y ahora considera lo que voy a responder al que envió el mensaje. Y David dijo a Gad: Muy duros son para mí los tres; déjame caer ahora en manos de Jehová, porque sus misericordias son muy abundantes, y no caiga de ninguna manera en manos de hombre. (1 Crónicas 21:9-13 Brenton)

Entonces David escogió para sí la mortalidad: y eran los días de la siega del trigo; y Jehová envió pestilencia sobre Israel desde la mañana hasta el mediodía, y comenzó la plaga entre el pueblo; y murieron del pueblo desde Dan hasta Bersabee setenta mil hombres. Y el ángel del Señor extendió su mano contra Jerusalén para destruirla, y el Señor se arrepintió del mal, y dijo al ángel que destruía al pueblo: Basta ahora, detén tu mano. Y el ángel del Señor estaba junto a la era de Orna jebuseo. (2 Samuel 24:15-16 Brenton)

La traducción de los Setenta de los versículos anteriores nos da algunos detalles más que las otras traducciones no. En realidad, David escogió que la pestilencia y la muerte sobrevinieran a su propio pueblo durante tres días. Sabía que esto habría causado muchas bajas, pero lo eligió de todos modos. 70.000 personas murieron porque David pecó por orgullo y, además, porque los eligió para morir. Este fue el mayor error de David y su peor pecado. Mató a 70.000 personas.

David podría haber elegido “caer en manos de los hombres” nuevamente. Esto habría significado que él, su familia y sus hombres tendrían que huir nuevamente durante tres meses (como cuando Absalón se rebeló y trató de matarlo). David sabía que muy pocas personas murieron durante ese tiempo, y muy pocas probablemente morirían si tuviera que huir de sus enemigos durante tres meses. David podría haberse levantado como líder y haber dicho: “Esto fue mi culpa, así que debería ser yo quien huyera. Señor, me diste una opción y elegí huir de mis enemigos durante tres meses. De esta manera se evitará la muerte de innumerables mujeres y niños”.

Sin embargo, David no hizo eso. Permitió que miles de niños inocentes murieran a causa de la plaga. Otros fueron castigados por el orgullo de David. No fue tocado por el juicio de Dios. Joab asesinó a dos comandantes de ejércitos opuestos que intentaron matar a David y tomar su reino. David asesinó a innumerables civiles. ¿Quién tuvo los pecados más graves?

El final

“Entonces Adonías hijo de Haggith [la esposa de David] se ensalzó, diciendo: “Yo [el hijo mayor vivo] seré rey”. Entonces [siguiendo el ejemplo de Absalón] se preparó carros y gente de a caballo, y cincuenta hombres que corrieran delante de él. Su padre [David] nunca lo había reprendido preguntándole: “¿Por qué has hecho esto?” Adonías también era un hombre muy hermoso, y nació después de Absalón. Había consultado con Joab hijo de Sarvia [media hermana de David] y con el sacerdote Abiatar; y ellos siguieron a Adonías y lo ayudaron”. (1 Reyes 1:5-7 NVI)

Otro de los hijos de David se exaltó y trató de tomar el reino. Debió sentir que era suyo, ya que era el hijo mayor vivo. David no reprendió a su hijo. David podría haber intervenido de inmediato y corregir la situación, explicando que Salomón sería rey. David no hizo nada. Adonías se acercó a Joab y le pidió su bendición durante la transferencia del poder. Joab estuvo de acuerdo y se puso del lado de Adonías, lo cual fue un error.

Quizás Joab sintió que Adonías sería mejor rey que Salomón. Tal vez Joab pensó que, dado que David no se estaba resistiendo al movimiento de Adonías para convertirse en rey, no era malo respaldarlo. Podría ser que Joab apreciara el respeto que le mostró Adonías. Una cosa es segura: cuando Joab miró a Salomón, vio el pecado de David al matar a Urías y robar a su esposa.

Cuando David proclamó rey a Salomón, Joab se fue y se fue. No intentó nombrar rey a Adonías ni iniciar un levantamiento. Joab había defendido a David contra varios levantamientos y no iba a provocar ninguno. Este habría sido el momento adecuado para que David honrara a Joab por sus años de fiel servicio e incluso por hacer el trabajo sucio del rey. Joab podría haber pasado su vejez disfrutando en paz de los atardeceres en su finca. Pero eso no es lo que hizo David, porque eso no es lo que David era. David encargó a su hijo Salomón que hiciera lo siguiente:

“Ahora también sabéis lo que me hizo Joab hijo de Sarvia [mi hermana], y lo que hizo a los dos comandantes del ejército de Israel, a Abner hijo de Ner y a Amasa hijo de Jeter, [ambos de ] a quien asesinó; vengando la sangre de la guerra en [tiempo de] paz. Y puso la sangre [inocente] de guerra [de Abner y Amasa] en el cinturón que tenía alrededor de su lomo, y en las sandalias de sus pies. Así que actúa según tu sabiduría, pero no dejes que su cabeza gris descienda en paz al Seol (el lugar de los muertos). (1 Reyes 2:5-6 NVI)

Aparentemente David estaba siguiendo la pista de las personas que Joab había matado injustamente (2). Tal vez debería haber estado llevando la cuenta de su propio número de muertos (70.000 más Urías). Es muy interesante que David estaba de acuerdo con que Dios perdonara sus propios pecados graves mientras continuamente reprochaba los pecados de Joab. No parece que David estuviera perdonando a otros por sus fracasos, sólo a sí mismo. Esta es una clara evidencia de que la “vida personal” actúa en una persona y llega a su máxima expresión. Dios mostró a David misericordia por los pecados dignos de muerte. David hizo un seguimiento de los errores de Joab y lo juzgó digno de muerte.

David ordenó la ejecución de su más fiel siervo que también era su sobrino. Joab había apoyado a David desde el momento en que David era un “don nadie” hasta el final. Cuando David murió, Salomón se convirtió en rey. Adonías hizo una locura y fue asesinado por Salomón (1 Reyes 2:13-25). Joab debió pensar que estaba en peligro de muerte porque había apoyado a Adonías. Por eso, Joab fue al altar a pedir misericordia (1 Reyes 2:28-29).

Salomón no le tuvo misericordia. La única razón por la que Salomón estaba vivo para ser rey fue porque Joab dirigió un ejército de guerreros feroces que protegieron a Salomón cuando era un niño. Salomón le pagó a Joab mal por bien y lo hizo ejecutar (1 Reyes 2:31-32). La misericordia no triunfó sobre el juicio de David y Salomón. Parece que David tenía algo personal en su corazón hacia Joab.

Salomón se convertiría en un rey malvado al alejarse del Señor para adorar a otros dioses. David podría haber tenido un reinado de paz, pero en cambio tuvo uno de agitación y conflicto. Su reinado como rey nunca volvió a ser el mismo después de que mató a Urías y cometió adulterio. David se arrepintió de sus pecados, tenía un corazón para conocer al Señor y deseaba realizar Su voluntad. Gracias a esto, David encontró el favor de Dios.

Oro para que podamos permitir que el Espíritu Santo nos enseñe e instruya a través de las vidas de quienes nos precedieron. Podemos evitar sus errores si escuchamos el consejo del Espíritu Santo. Su gracia puede guardarnos de los principales obstáculos que tienen el potencial de destruir nuestro viaje con el Señor. Necesitamos su gracia.

-Ty Unruh (octubre de 2023)