In diesem Artikel wird das Leben Davids untersucht, um aus seinen Fehlern zu lernen. David war ein Mann mit vielen Fehlern, hatte aber nicht den Heiligen Geist in sich, um die Sünde und sein Eigenleben zu überwinden. An uns werden höhere Maßstäbe angelegt und wir werden anders beurteilt als David. Der Zweck dieses Artikels besteht nicht darin, unseren Bruder David zu entehren, sondern einige Dinge hervorzuheben, über die nur wenige sprechen. Die meisten Menschen diskutieren darüber, dass David ein Mann nach Gottes Herzen war, lassen aber die Einzelheiten seiner rücksichtslosesten Taten außer Acht (die die Bibel nicht auslässt).
Thronbesteigung
Als David jung war, suchte er den Herrn und folgte seinem Rat. David war nicht perfekt, aber er kannte den Willen des Herrn gut genug, um die Prüfungen zu bestehen. Er ist uns in vielerlei Hinsicht ein Vorbild. David wartete geduldig darauf, dass der Herr sein Versprechen erfüllte und David zum König machte. David fand den geheimen Ort, an dem er in seiner Gegenwart vor den Herrn treten konnte, zu dem offenbar nur sehr wenige Menschen reisen. Wir werden mit der Untersuchung der heiligen Schriften beginnen, nachdem David zum König von Juda ernannt wurde.
Mangelnde Treue
Abner, der Befehlshaber von Sauls Heer, hatte David und seine Männer verfolgt, um sie zu töten. Schließlich wurde Saul im Kampf getötet und David wurde zum König von Juda gesalbt, nachdem er jahrelang im Verborgenen und auf der Flucht gewesen war (2. Samuel 2,4). Abner gab der Prophezeiung Samuels (dass David der rechtmäßige König war) nicht nach. Stattdessen rebellierte er gegen das Wort des Herrn und machte Sauls Sohn zum König (2. Samuel 2:8-10). Abner zog dann gegen Davids Heer in den Krieg. Die drei Brüder Joab, Abischai und Asael verfolgten Abner auf der Flucht. Joab tötete Asael im Kampf (2. Samuel 2:23).
Kurz darauf schloss David einen Bund mit Abner, damit David über ganz Israel herrschen konnte (2. Samuel 3:20-21). Dies war jedoch ein Verrat an Joab, dem Befehlshaber von Davids Heer. Joabs Bruder war gerade von Abner getötet worden, und David hatte gerade Frieden mit diesem Mann geschlossen. Joab hatte jahrelang dabeigestanden, während Abner sie in der Wildnis verfolgte. Er und die anderen mächtigen Männer dienten David und beschützten ihn mit ihrem Leben. Dann verliert Joab seinen Bruder, als er versucht, gegen Abner um Davids Königreich zu kämpfen. Joab hatte ein großes Opfer gebracht, damit David in die Lage kam, in der er sich befand.
David berücksichtigte jedoch nicht diejenigen, die sich für ihn opferten, und machte einen politischen Deal mit Abner. Das musste Joab verletzen. Joab rächte den Tod seines Bruders und tötete Abner (2. Samuel 3:26-27). Dieses Ereignis beschädigte die Beziehung zwischen David und Joab. David stellte seinen Feind vor seinen geheimen und treuesten Diener. Er konzentrierte sich auf die Errichtung seines Königreichs und nicht auf die Menschen, die es ihm ermöglichten, ein Königreich zu haben. Führungskräfte müssen sich um diejenigen kümmern, die sie treu unterstützt haben. David war seinen Männern nicht in der gleichen Weise treu, wie sie ihm gegenüber treu gewesen waren.
Keine Angst vor dem Herrn
Dies war einer von Davids ersten Fehlern. Gott verurteilte David aufgrund seiner „Alles ist mit Gott“-Einstellung. Hätte David zugelassen, dass die Furcht vor dem Herrn tief in seinem Geist verankert wäre, hätte dies ihn davon abgehalten, in Zukunft noch schlimmere Fehler zu begehen.
„Da stellten sie die Lade Gottes auf einen neuen Karren und brachten sie aus dem Haus Abinadabs, das auf dem Hügel war; Und Uzza und Ahio, die Söhne Abinadabs, lenkten den neuen Karren. Und sie brachten es aus dem Haus Abinadabs, das auf dem Hügel war, und begleiteten die Lade Gottes; Und Ahio ging vor der Arche her. Dann spielten David und das ganze Haus Israel vor dem Herrn Musik auf allerlei Instrumenten aus Tannenholz, auf Harfen, auf Saiteninstrumenten, auf Tamburinen, auf Sistrums und auf Zimbeln. Und als sie zur Tenne Nachons kamen, streckte Ussa seine Hand nach der Lade Gottes aus und ergriff sie, denn die Ochsen strauchelten. Da entbrannte der Zorn des Herrn gegen Uzza, und Gott schlug ihn dort wegen seiner Verfehlung; und er starb dort bei der Lade Gottes. Und David wurde zornig über den Vorstoß des Herrn gegen Ussa; und er gab dem Ort den Namen Perez Uzza bis zum heutigen Tag. David hatte an diesem Tag Angst vor dem Herrn; und er sagte: „Wie kann die Lade des Herrn zu mir kommen?“ (2. Samuel 6:3-9 NKJV)
David bewegte die Lade Gottes auf seine Weise und Uzzha starb. Wenn wir versuchen, Gott so zu bewegen, wie wir es wollen, kann das katastrophal sein. Wir bewegen den Herrn nicht so, wie wir es wollen, sondern so, wie er es möchte. David dachte, er müsse sich nicht an das Protokoll des Herrn halten, die Priester die Bundeslade tragen zu lassen, oder er wollte es nicht wissen. Er betrachtete die Gegenwart Gottes nicht als heilig. Da brach Gottes Zorn hervor und tötete Uzzah. Wir können nicht einfach das tun, was wir für das Beste halten, und dann erwarten, dass der Herr es zulässt. Er wird es auf die eine oder andere Weise schließen.
Viele haben gepredigt, dass David einfach beschloss, die „Stiftshütte Davids“ zu errichten, und dass der Herr dem zustimmte, was David tun wollte. Sie verwenden diese Argumentation, um darauf hinzuweisen, dass der Vater in allem, was sie tun wollen, hinter seinen Kindern steht. Diese Argumentation entfernt tatsächlich „das Kreuz Christi“ aus der Beziehung und negiert das Beispiel Jesu, nur die Dinge zu tun, die er beim Vater gesehen hat. Tatsache ist, dass David und zwei andere Propheten vom Herrn angewiesen wurden, eine bestimmte Art der Anbetung des Herrn einzuführen.
„Und er stellte die Leviten im Haus des Herrn auf mit Zimbeln, mit Saiteninstrumenten und mit Harfen, nach dem Gebot Davids, Gads, des Sehers des Königs, und Nathans, des Propheten; denn so war das Gebot des Herrn durch seine Propheten.“ (II Chronik 29:25 NKJV)
Hananias und Saphira hatten keine Angst vor dem Herrn, und so sanken ihre Körper, genau wie Ussa. Wenn die gewichtige Herrlichkeit Gottes in die Kirche zurückkehren soll, müssen wir aus der Vergangenheit lernen und die Furcht des Herrn annehmen.
Davids Fall
Joab und das Heer zogen in die Schlacht, aber David entschied sich, zu Hause zu bleiben. Er sah eine schöne Frau baden, während er auf dem Dach ging (2. Samuel 11:2). Die Lust erfasste Davids Herz und er gab ihr nach. Er stellte sich vor, wie es wäre, intime Beziehungen mit ihr zu haben, bis er den Drang, die Frau für sich zu haben, nicht mehr unterdrücken konnte. Davids sündige Fantasie brachte körperliche Sünde hervor, weil sie unkontrolliert blieb.
„Aber ich sage euch: Wer eine Frau ansieht, um sie zu begehren, hat in seinem Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen.“ (Matthäus 5:28 NKJV)
Einige haben gesagt, dass der Ehebruch mit einer Frau im Herzen dasselbe sei wie die Durchführung einer körperlichen Handlung. Das ist einfach falsch. Es gibt Grade der Sünde. Manche Sünden waren den Tod wert und wurden sehr streng bestraft. Für andere Sünden gab es keine schwere Strafe oder den Tod. Eine Sünde in der Vorstellung zu begehen ist nicht dasselbe wie sie körperlich zu begehen. Eine Person könnte darüber nachdenken, jemanden zu töten, weil sie extrem verrückt ist, aber ist das dasselbe wie einen Mord zu begehen? Absolut nicht. Eine innere Sünde betrifft die Person, die sie begeht. Eine äußere Sünde oder Handlung betrifft mehr Menschen.
David hätte verhindern können, dass er von einer inneren Sünde zu einer äußeren Sünde übergeht, aber er wollte es nicht. Er hatte der „Lust“ zu viel Platz in seinem Herzen eingeräumt und sie beherrschte ihn nun. Er hatte nicht den Heiligen Geist in sich, der ihm geholfen hätte, diese Versuchung zu überwinden. David hatte über Generationen hinweg einen Fluch der sexuellen Unmoral in seiner Blutlinie, da seine Urururgroßmutter eine Hure (Rahab) war. Wir sehen den gleichen Fluch und die gleiche Sünde bei Salomo, als seine vielen ausländischen Frauen sein Herz vom Herrn abzogen.
„Da schickte David los und erkundigte sich nach der Frau. Und jemand sagte: „Ist das nicht Bathseba, die Tochter Eliams, die Frau Urias, des Hetiters?“ (2. Samuel 11:3 NKJV)
David wusste, dass diese Frau die Frau eines seiner mächtigen Männer war. Uria war einer der Elitekämpfer, die sich um David versammelten, als er noch ein Mann auf der Flucht vor König Saul war. Damals wäre es Verrat gewesen, sich Davids Reihen anzuschließen, denn das bedeutete eine Rebellion gegen Saul. Doch Uria sah die Gnade Gottes auf David und sein Herz war bewegt, sich ihm anzuschließen und ihn zu beschützen. Uria half dabei, David zu dem zu machen, was er geworden war, und er führte gerade einen Krieg für König David.
„Da sandte David Boten und nahm sie mit; Und sie kam zu ihm, und er lag bei ihr, denn sie war von ihrer Unreinheit gereinigt; und sie kehrte in ihr Haus zurück. Und die Frau wurde schwanger; Da schickte sie hin und sagte es David und sagte: „Ich bin schwanger.“ (2. Samuel 11:4-5 NKJV)
David verrät einen seiner treuesten Unterstützer und nimmt seine Frau hinter sich. David bricht zwei der Zehn Gebote, indem er die Frau seines Nachbarn begehrt (wobei David bereits mehrere Frauen und Konkubinen hatte) und Ehebruch begeht. Anschließend setzte David seine Sündenwut fort, indem er Manipulationen, Täuschungen und Lügen einsetzte, um die Sünde zu vertuschen. David brachte Uria nach Hause, um ihn dazu zu bringen, mit seiner Frau zu schlafen (um die Tatsache zu verbergen, dass sie von David schwanger war). Aber Uria wollte es nicht tun, weil er sich nicht wohl fühlte, während seine Brüder im Krieg kämpften. Er war ein Mann mit Überzeugungen, und er würde seine Überzeugungen nicht zu Boden werfen, wie David es getan hatte.
Es sollte beachtet werden, dass Urias Frau, Bathseba, ihrem Mann nicht erzählen würde, was passiert war. David machte sich darüber überhaupt keine Sorgen. Bathseba schien Davids Annäherung an sie keinen Widerstand entgegenzusetzen. Sie ging freiwillig und schwieg dann über die Angelegenheit. Vielleicht wollte sie mehr Königin sein als die Frau eines Soldaten.
Dann begeht David seine bisher schlimmste Sünde. Er dachte darüber nach, einen Mord zu begehen, und schrieb dann den Brief, in dem er den Befehl erteilte. David wusste, dass Uria ein so ehrenhafter Mann war, dass er den Brief nicht öffnen und lesen würde, was geschrieben stand. Uria brachte sein eigenes Todesurteil gegen Joab.
„Am Morgen geschah es, dass David einen Brief an Joab schrieb und ihn durch Urias Hand schickte. Und er schrieb in dem Brief: „Setze Uria an die Spitze der heißesten Schlacht und ziehe dich von ihm zurück, damit er niedergeschlagen werde und sterbe.“ Während Joab die Stadt belagerte, schickte er Uria an einen Ort, von dem er wusste, dass es dort tapfere Männer gab. Da zogen die Männer der Stadt aus und kämpften mit Joab. Und einige vom Volk der Knechte Davids fielen; und Uria, der Hethiter, starb auch.“ (2. Samuel 11:14-17 NKJV)
Joab gehorchte jedem Befehl Davids, als er seinem König folgte. Ich kann mir den Schmerz nicht vorstellen, den es Joab bereitete, einen seiner besten und treuesten Kämpfer zu töten. Joab wurde Zeuge, wie David den Tod eines guten Freundes anordnete, obwohl er wusste, dass David verärgert über Joab war, weil er den Mann getötet hatte, der sie jagte und seinen Bruder Asahel tötete. Joab sah aus erster Hand, wie David begann, sein Urteil zu verdrehen und seine Macht als König zu missbrauchen. Als Joab aus dem Krieg zurückkehrte, fand er David mit Bathseba verheiratet vor. Dann würde er die Rücksichtslosigkeit, den Verrat und die Lust erkennen, die in Davids Herzen waren.
David war fest davon überzeugt, dass es falsch war, Saul zu töten, als sie die Gelegenheit dazu hatten. Seine Männer verstanden es nicht, aber sie bewunderten Davids Überzeugungen vor dem Herrn. Joab erkannte nun, dass David zu einem „trüben Strom“ geworden war und nicht mehr nach gerechten Überzeugungen lebte. Jedes Mal, wenn Joab Bathseba ansah, erinnerte er sich daran, wie David ihren Mann tötete, damit er sie an sich nehmen konnte. Bathseba erinnerte Joab daran, wer David geworden war.
Vergebung und Barmherzigkeit
Nach dem Gesetz hätte David wegen Ehebruchs und Mordes getötet werden müssen (3. Mose 20:10, Exodus 20:13-17, 21:12-14). David kannte jedoch den Herrn und wandelte in den Kräften des kommenden Zeitalters. David verstand Gnade und Vergebung. David bereute und bat in seinem Herzen um Vergebung.
„Da sagte David zu Nathan: „Ich habe gegen den Herrn gesündigt.“ Und Nathan sagte zu David: „Der Herr hat auch deine Sünde getilgt; du sollst nicht sterben.“ (2. Samuel 12:13 NKJV)
Beurteilung
David wurde seine Sünde vergeben, aber der Vater geißelte David trotzdem für seine Sünde und Rebellion (Hebräer 12). Viele denken, man müsse nur Buße tun, um Urteil und Disziplin zu vermeiden. Dies ist nicht immer der Fall. Manchmal müssen wir für unsere Sünden bezahlen, damit wir verstehen, wie zerstörerisch sie sind, und lernen, uns nicht noch einmal so zu verhalten. David wurde streng verurteilt, weil er den Herrn kannte und es besser wusste, nicht zu tun, was er tat.
„Nun soll das Schwert niemals von deinem Haus weichen, weil du mich verachtet hast und die Frau Urias, des Hetiters, zur Frau genommen hast.“ So spricht der Herr: „Siehe, ich werde Böses gegen dich aufstacheln.“ Ihr eigener Haushalt; Und ich werde deine Frauen vor deine Augen nehmen und sie deinem Gefährten übergeben, und er wird bei deinen Frauen am helllichten Tag liegen. Gewiss, du hast es heimlich getan, aber ich werde es vor ganz Israel und am helllichten Tag tun.‘ ““ (2. Samuel 12:10-12 AMP)
„Dann ging Nathan nach Hause. Und der Herr schlug das Kind, das Urias Witwe David gebar, und es war sehr krank. Dann geschah es am siebten Tag, dass das Kind starb.“…. (2. Samuel 12:15, 18 AMP)
Gott tötete Davids und Bathsebas erstgeborenes Kind, weil sie ihn in böser Sünde empfangen hatten. Was für ein schreckliches Urteil wäre das gewesen. Ich kann mir nicht vorstellen, welchen Schmerz und welches Leid dies verursacht hätte. David tötete Uria und Gott tötete Davids Sohn. Der Vater züchtigte seinen Sohn David. Er zeigte ihm den Schmerz des Todes und ließ dieses Verständnis in Davids Seele einfließen.
Liebevolle Freundlichkeit
Dann zeigte der Vater David und Bathseba seine Liebe und Vergebung:
„David tröstete seine Frau Batseba und ging zu ihr und legte sich zu ihr; Und sie gebar einen Sohn, und David gab ihm den Namen Salomo. Und der Herr liebte das Kind; Und er sandte eine Nachricht durch den Propheten Nathan, und er gab ihm den Namen Jedidja (Geliebter des Herrn) um des Herrn willen [der das Kind liebte]. (2. Samuel 12:24-25 AMP)
Die Ruhe vor dem Sturm
Der Herr sagte David, dass er in seinem eigenen Haus Böses gegen ihn schüren würde und dass das Schwert nicht von seinem Haus weichen würde. David bekam das neue Leben, das er sich gewünscht hatte, bei Bathseba und Salomo, aber der Herr war dabei, einige von Davids Familie, die er gegründet hatte, zu vernichten. Die heiligen Schriften sagen nicht, dass Satan dies tun würde; Sie sagen, dass der Herr dies getan hat. Der Herr wird dafür sorgen, dass wir wissen, dass sich Sünde niemals lohnt. Wir werden leiden, wenn wir bestimmte sündige Entscheidungen treffen.
Davids Familie stand unter der Obhut und dem Schutz des Herrn, bis David diese Sünden beging. In seiner Familie wäre nichts Schlimmes passiert. Können wir die Verantwortung der Autoritäten erkennen? Der Verfall von Davids Familie war seine eigene Schuld. Jedes Mal, wenn Davids Familie etwas Schlimmes widerfuhr, erinnerte er sich daran, dass es seine Schuld war. Das prophetische Wort von Nathan würde in seinem Herzen widerhallen. Der Tod des Erstgeborenen von David und Bathseba war nur der Anfang des Kummers.
Viele Christen zitieren Davids Geschichte, wenn sie Sünden rechtfertigen. „David fand Vergebung, und Gott benutzte ihn trotzdem als König“, heißt es. Sie vergessen, dass Gott auch Davids Baby getötet und Davids Familie schweres Leid und Aufruhr gebracht hat. Ja, Gott vergibt unsere Sünden, aber so einfach ist es nie. Sünde zerstört Familien und den Leib Christi. Aus diesem Grund ist die Kirche so gespalten und in vielerlei Hinsicht besiegt.
Christen sollten niemals die Maßstäbe eines alttestamentlichen Königs mit denen eines neutestamentlichen Bischofs oder Aufsehers vergleichen. Gottes Maßstäbe und Erwartungen sind für die beiden Ämter völlig unterschiedlich. Ein alttestamentarischer König hatte nicht den Heiligen Geist in sich und überwachte nicht als Pfarrer die Kirche Gottes. Er regierte eine Nation. Kirchenführer im Neuen Testament haben den Heiligen Geist und unterliegen den qualifizierenden Charakterstandards aus 1. Timotheus 3:1-7. Könige im Alten Testament wurden nicht nach denselben Maßstäben ausgewählt.
Vergewaltigung und Inzest
Wie der Herr zu David sagte, schürte er Böses in Davids Familie, um David für seine Sünden zu bestrafen. David war bereits vergeben worden, aber sein Königreich würde für den Rest seiner Herrschaft keine „Ruhe“ erfahren. Davids Sohn Amnon vergewaltigte Davids Tochter (Amnons eigene Halbschwester).
„Es geschah später, dass Absalom, der Sohn Davids, eine schöne Schwester hatte, die Tamar hieß, und Amnon [ihr Halbbruder], der Sohn Davids, war in sie verliebt. Amnon war wegen seiner [Halb-]Schwester Tamar so frustriert, dass er sich selbst krank machte, denn sie war eine Jungfrau, und Amnon hielt es für unmöglich, ihr etwas anzutun.“ (2. Samuel 13:1-2 AMP)
„Dann sagte Amnon zu Tamar: „Bring das Essen ins Schlafzimmer, damit ich von deiner Hand essen kann.“ Da nahm Tamar die Kuchen, die sie gebacken hatte, und brachte sie ins Schlafzimmer zu ihrem [Halb-]Bruder Amnon. Als sie es ihm zum Essen brachte, ergriff er sie und sagte: „Komm, liege bei mir, meine Schwester.“ Sie antwortete: „Nein, mein Bruder! Vergewaltige mich nicht, denn so etwas wird in Israel nicht getan; Tu diese schändliche Sache nicht! Aber er wollte nicht auf sie hören; und da er stärker war als sie, vergewaltigte er sie und lag bei ihr. Dann wurde Amnon ihr gegenüber äußerst hasserfüllt, denn sein Hass auf sie war größer als die Liebe, die er für sie empfand. Und Amnon sagte zu ihr: „Steh auf und geh hinaus!“ (2. Samuel 13:10-12, 14-15 AMP)
Nach dem Gesetz hätte David Amnon aus dem Volk verbannen sollen, weil er die Nacktheit seiner Halbschwester mit Gewalt aufgedeckt hatte. Aber David sprach kein Urteil.
„‚Wenn ein Mann seine Schwester, die Tochter seines Vaters oder die Tochter seiner Mutter nimmt, so dass er ihre Nacktheit sieht und sie seine Nacktheit sieht, ist das eine Schande; und sie werden vor den Augen der Söhne ihres Volkes ausgerottet werden. Er hat die Nacktheit seiner Schwester aufgedeckt; er trägt die Verantwortung für seine Schuld.“ (3. Mose 20:17 AMP)
David hätte seinen Sohn zwingen können, Tamar zu heiraten, wie es auch im Gesetz steht, aber er hielt sich überhaupt nicht an Gottes Gesetz.
„Wenn ein Mann eine junge Jungfrau findet, die nicht verlobt ist, und er ergreift sie und liegt bei ihr, und sie werden entdeckt, dann soll der Mann, der bei ihr gelegen hat, dem Vater der jungen Frau fünfzig Schekel geben.“ aus Silber, und sie soll seine Frau sein, weil er sie gedemütigt hat; Er darf sich sein Leben lang nicht von ihr scheiden lassen.“ (Deuteronomium 22:28-29 NKJV)
David war wütend, handelte aber nicht mit gerechtem Urteil.
„Als König David nun von all diesen Dingen hörte, wurde er sehr wütend [ergriff aber nichts dagegen].“ (2. Samuel 13:21 AMP)
Wenn ein gerechtes Urteil zurückgehalten wird, gibt es Gelegenheit zu ungerechten Handlungen. Wenn Menschen sehen, dass Autoritätspersonen nicht das Richtige tun, nehmen sie es oft auf sich, ein Urteil durchzusetzen. Dies ist äußerst gefährlich und zeigt ein Versagen von Davids Führung. David erweist seinem Sohn Amnon ungeheiligte Barmherzigkeit, obwohl er eigentlich bestraft werden sollte. Er zeigte eindeutig Bevorzugung oder Respekt vor Personen. Hätte David genauso gehandelt, wenn ein Fremder seine Tochter vergewaltigt hätte?
Ich habe gesehen, wie Pastoren der Charasmatischen Bewegung mit derselben humanistischen Barmherzigkeit agierten. Ihre Quelle ist die humistische Liebe, die aus unseren sündigen Seelen kommt. Es ist das Gegenteil der Liebe und Barmherzigkeit Gottes. Falsche Liebe und Barmherzigkeit werden Beziehungen und Kirchen zerstören. Ich habe es gesehen. Falsche Liebe und Barmherzigkeit zeichnen sich dadurch aus, dass kein korrigierendes Urteil gefällt wird. Wenn dies geschieht, wird die Sünde im Überfluss vorhanden sein, und genau das geschah in Davids Familie.
Familienrebellion
„Aber Absalom sagte zu Amnon weder Gutes noch Böses; Denn Absalom hasste Amnon, weil er seiner Schwester Tamar Gewalt angetan hatte. Nun geschah es nach zwei vollen Jahren, dass Absalom Schafscherer in Baal-Hasor in der Nähe von Ephraim hatte, und Absalom lud alle Söhne des Königs [zu einem Fest] ein.“ (2. Samuel 13:22-23 AMP)
Absalom organisierte eine Aufstellung und einen Überraschungsangriff. Er ließ Amnon töten (2. Samuel 13:28-29). In Absalom wuchs die Wut. Er dachte an die Vergewaltigung seiner Schwester und sein Vater ignorierte die Situation fast völlig. David hätte seine Familie mit Weisheit, Liebe und Urteilsvermögen durch diese schwierige Zeit führen sollen. Doch er zog sich in seine eigene Welt zurück, während seine Familie auseinanderbrach.
Absalom versteckte sich drei Jahre lang und kehrte dann zurück, nachdem Joab David überredet hatte, ihn zurückzubringen. Joab kannte David besser als jeder andere und wusste, dass er seinen Sohn vermisste. Wie immer tat Joab sein Bestes, um David zu dienen. Absaloms Herz hatte sich jedoch verfinstert und er nutzte diese Gelegenheit, um eine Rebellion gegen seinen Vater zu initiieren. Dies wäre ohne die Erlaubnis des Herrn niemals möglich gewesen. Das Wort des Herrn erfüllte sich weiterhin und David litt unter der Hand Gottes.
David, seine Familie und die Soldaten seines Vertrauens machten sich auf die Flucht. Absalom verfolgte sie mit seinem Heer. David befahl, Absalom nicht zu töten, aber als Joab die Gelegenheit dazu hatte, tötete er Absalom. Joab gehorchte dem König nicht; Allerdings tat er dies, um den König vor sich selbst zu schützen. Joab sah, wie Absalom das gesamte Königreich bedrohte. Absalom hätte sie alle töten können. Joab wusste, dass es noch mehr Chaos geben würde, wenn er nicht getötet würde. Absalom war unkontrolliert und Joab tat das Einzige, was die Situation kontrollieren konnte.
David war sehr bestürzt über Absaloms Tod und trauerte vor dem Volk. Joab tadelte David dann scharf:
„Dann kam Joab ins Haus zum König und sagte: „Heute hast du alle deine Diener entehrt, die heute dein Leben gerettet haben, das Leben deiner Söhne und Töchter, das Leben deiner Frauen und das Leben deiner Nebenfrauen.“ dass du deine Feinde liebst und deine Freunde hasst. Denn du hast heute erklärt, dass du weder Fürsten noch Diener respektierst; denn heute erkenne ich, dass es dir gut gefallen hätte, wenn Absalom gelebt hätte und wir alle heute gestorben wären. Und nun stehen Sie auf, gehen Sie hinaus und sprechen Sie Ihren Dienern Trost zu. Denn ich schwöre beim Herrn: Wenn du nicht hinausgehst, wird diese Nacht niemand bei dir bleiben. Und das wird für dich schlimmer sein als all das Böse, das dir von deiner Jugend bis jetzt widerfahren ist.“ Da stand der König auf und setzte sich ins Tor. Und sie sagten es dem ganzen Volk und sagten: „Da sitzt der König im Tor.“ Da trat das ganze Volk vor den König. Denn jeder von Israel war in sein Zelt geflohen.“ (2. Samuel 19:5-8 NKJV)
Joabs Zurechtweisung war nötig und sie stellte David klar. Davids Männer hatten gegen Absalom und seine Armee gekämpft, um David und seine Familie zu beschützen, und David dankte ihnen nicht. Er trauerte offen um seinen Sohn, der versucht hatte, seine Familie zu ermorden. Mit dieser rechtzeitigen Zurechtweisung trug Joab dazu bei, Davids Bild und seinen Thron zu retten. Wenn Joab sich nicht um David gekümmert hätte, hätte er einfach nichts tun und dann zusehen können, wie Davids Herrschaft zusammenbrach. Aber es war ihm wichtig und er handelte. David war jedoch verärgert über Joabs Zurechtweisung und versuchte, ihn als Befehlshaber abzusetzen.
„Und sag zu Amasa: ‚Bist du nicht mein Bein und mein Fleisch? Gott tue mir dies und noch mehr, wenn du nicht fortwährend Heerführer vor mir bist anstelle von Joab.‘““ (2. Samuel 19:13 NKJV)
David wollte Joab durch einen Heerführer ersetzen, der einen Aufstand gegen ihn angeführt und versucht hatte, ihn zu töten. Klingt das klug? Wie konnte jemand Amasas Loyalität vertrauen, nachdem so etwas passiert war? Dies verärgerte Joab und er beschloss, dafür zu sorgen, dass Amasa nicht Kommandant wurde.
„Aber Amasa [der Joab als Davids Befehlshaber abgelöst hatte] war unvorbereitet und achtete nicht auf das Schwert in Joabs Hand. Da schlug Joab Amasa mit dem Schwert in den Bauch, sodass seine Eingeweide auf die Erde flossen. Ohne einen weiteren Schlag starb Amasa. Da jagten Joab und Abischai, sein Bruder, Scheba, den Sohn Bichris. (2. Samuel 20:10 AMP)
Joab war ein wilder Krieger und konnte mit Brutalität töten. Deshalb ernannte David ihn überhaupt zum Befehlshaber des Heeres. David schätzte Joab sehr, als er seine Drecksarbeit erledigen musste, wie zum Beispiel die Ermordung seines Freundes, damit er seine Frau bekommen konnte. David schätzte Joab nicht, als ihm die Wahrheit streng zurechtgewiesen wurde. Ungeachtet dessen wollte Joab seine Führungs- und Machtposition behalten und war nicht bereit, sie aufzugeben. Genauso wie David nicht bereit war, sein Amt als König aufzugeben, nur weil er Mord und Ehebruch begangen hatte.
Eine zweite Rebellion
In 2. Samuel, Kapitel 20, initiiert ein Mann namens Sheba eine weitere Rebellion gegen David und sein Königreich. Joab schlug den Aufstand treu nieder und diente erneut König David. Joabs Loyalität, Ehre und Hingabe sorgten dafür, dass Davids Thron sicher war.
Der Stolz Davids
„Satan [der Widersacher] trat gegen Israel auf und veranlasste David, [die Bevölkerung] Israels zu zählen. Da sagte David zu Joab und den Obersten des Volkes: „Geht, zählt Israel von Beerscheba bis Dan und bringt mir seine Gesamtzahl, damit ich es erfahre.“ Joab sagte: „Möge der Herr seinem Volk hundertmal mehr hinzufügen, als es sind! Aber, mein Herr, der König, sind sie nicht alle Diener meines Herrn? Warum verlangt mein Herr das dann? Warum wird er Israel Schuld auferlegen?“ Aber das Wort des Königs gewann über Joab. Und Joab zog aus und zog durch ganz Israel und kam nach Jerusalem.“ (1. Chronik 21:1-4 AMP)
Stolz war in Davids Herzen aufgestiegen und er wollte wissen, wie mächtig und dominant sein Königreich geworden war. Anstatt sich einfach auf den Herrn zu verlassen und zu wissen, dass er Israel beschützte, wollte David seine eigene menschliche Macht kennenlernen. Joab wusste, dass David vor Stolz geblendet war und versuchte, seinen Freund zur Vernunft zu bringen.
Zu diesem Zeitpunkt scheint es, dass Joab den Willen des Herrn besser kennt als David. Das ist das genaue Gegenteil von dem, als Joab und David in einer Höhle kauerten und Gelegenheit hatten, König Saul zu töten. David korrigierte Joab in diesem Moment und lehrte ihn, wie der Herr handelt (1. Samuel 24:1-7). Nun ist es Joab, der David lehrt, wie der Herr vorgeht. Joab hatte offensichtlich Angst vor dem Herrn und wusste, dass sein Gericht wegen dieses schrecklichen Fehlers über Israel kommen würde. David lehnte den göttlichen Rat ab und befahl Joab nach seinem eigenen Willen.
Pest
Und der Herr redete mit Gad, dem Seher, und sprach: Gehe hin und rede mit David und sprich: So spricht der Herr: Drei Dinge lasse ich über dich kommen: Wähle dir eines davon aus, und ich werde es dir tun. Und Gad kam zu David und sprach zu ihm: So spricht der Herr: Entweder du wählst drei Jahre Hungersnot oder du fliehst drei Monate vor deinen Feinden, und das Schwert deiner Feinde soll eingesetzt werden Vernichte dich, oder dass das Schwert des Herrn und die Pest drei Tage im Land bleiben und der Engel des Herrn das ganze Erbe Israels vernichtet. Und nun überlegen Sie, was ich dem Absender der Nachricht antworten werde. Und David sprach zu Gad: Sie sind alle drei sehr hart für mich. Lass mich nun in die Hände des Herrn fallen, denn seine Barmherzigkeit ist sehr groß, und lass mich auf keinen Fall in die Hände der Menschen fallen. (1. Chronik 21:9-13 Brenton)
So wählte David für sich die Sterblichkeit. Und es waren die Tage der Weizenernte; Und der Herr sandte vom Morgen bis zum Mittag eine Pest über Israel, und die Plage begann unter dem Volk; Und es starben vom Volk von Dan bis Bersabee siebzigtausend Mann. Und der Engel des Herrn streckte seine Hand gegen Jerusalem aus, um es zu zerstören, und der Herr bereute das Böse und sprach zu dem Engel, der das Volk vernichtet hatte: Jetzt genügt es, deine Hand zurückzuhalten. Und der Engel des Herrn war bei der Tenne Ornas, des Jebusiters. (2. Samuel 24:15-16 Brenton)
Die Septuaginta-Übersetzung der obigen Verse gibt uns ein paar weitere Details, die die anderen Übersetzungen nicht enthalten. David entschied tatsächlich, dass Pest und Tod drei Tage lang über sein eigenes Volk kommen sollten. Er wusste, dass dies viele Opfer gefordert hätte, entschied sich aber dennoch dafür. 70.000 Menschen starben, weil David aus Stolz sündigte und darüber hinaus, weil er sie zum Sterben auserkoren hatte. Das war Davids größter Fehler und seine schlimmste Sünde. Er tötete 70.000 Menschen.
David hätte sich dafür entscheiden können, erneut „in die Hände der Menschen zu fallen“. Das hätte bedeutet, dass er, seine Familie und seine Männer erneut für drei Monate fliehen mussten (genau wie damals, als Absalom rebellierte und versuchte, ihn zu töten). David wusste, dass in dieser Zeit nur sehr wenige Menschen starben, und wahrscheinlich würden auch nur sehr wenige sterben, wenn er drei Monate lang vor seinen Feinden fliehen müsste. David hätte als Anführer aufstehen und sagen können: „Das war meine Schuld, also sollte ich derjenige sein, der auf der Flucht ist.“ Herr, du hast mir die Wahl gegeben, und ich habe beschlossen, drei Monate lang vor meinen Feinden zu fliehen. Dadurch wird vermieden, dass unzählige Frauen und Kinder getötet werden.“
David hat das jedoch nicht getan. Er ließ zu, dass Tausende unschuldiger Kinder an der Pest starben. Andere wurden für Davids Stolz bestraft. Er ließ sich vom Urteil Gottes nicht berühren. Joab ermordete zwei Kommandeure der gegnerischen Armeen, die David töten und sein Königreich einnehmen wollten. David ermordete unzählige Zivilisten. Wer hatte die schwereren Sünden?
Das Finale
„Dann erhob sich Adonija, der Sohn von [Davids Frau] Haggith, und sprach: „Ich [der älteste lebende Sohn] werde König sein.“ Also bereitete er [dem Beispiel Absaloms folgend] Streitwagen und Reiter sowie fünfzig Männer vor, die vor ihm herlaufen sollten. Sein Vater [David] hatte ihn zu keiner Zeit mit der Frage zurechtgewiesen: „Warum hast du das getan?“ Adonija war ebenfalls ein sehr schöner Mann und wurde nach Absalom geboren. Er hatte sich mit Joab, dem Sohn der Zeruja [Davids Halbschwester], und mit Abjathar, dem Priester, beraten; und sie folgten Adonija und halfen ihm.“ (1. Könige 1:5-7 AMP)
Ein anderer Sohn Davids überhöhte sich und versuchte, das Königreich an sich zu reißen. Er muss das Gefühl gehabt haben, dass es ihm gehörte, da er der älteste lebende Sohn war. David versäumte es, seinen Sohn zurechtzuweisen. David hätte sofort eingreifen und die Situation korrigieren können, indem er erklärte, dass Salomo König sein würde. David hat nichts getan. Adonija kam zu Joab und bat ihn während der Machtübergabe um seinen Segen. Joab stimmte zu und stellte sich auf die Seite Adonijahs, was ein Fehler war.
Vielleicht hatte Joab das Gefühl, dass Adonija ein besserer König sein würde als Salomo. Vielleicht dachte Joab, dass es keine schlechte Sache sei, ihn zu unterstützen, da David sich nicht gegen Adonijas Wunsch, König zu werden, wehrte. Es könnte sein, dass Joab den Respekt, den Adonia ihm entgegenbrachte, zu schätzen wusste. Eines ist sicher: Als Joab Salomo ansah, sah er Davids Sünde, Uria zu töten und seine Frau zu stehlen.
Als Salomo von David zum König ernannt wurde, ging Joab weg und ging seines Weges. Er versuchte nicht, Adonija zum König zu machen und einen Aufstand zu beginnen. Joab hatte David gegen eine Reihe von Aufständen verteidigt, und er würde keinen einzigen provozieren. Dies wäre für David der richtige Zeitpunkt gewesen, Joab für seine jahrelangen treuen Dienste und sogar für die Erledigung der Drecksarbeit des Königs zu ehren. Joab hätte seinen Lebensabend in Ruhe damit verbringen können, die Sonnenuntergänge auf seiner Farm zu genießen. Aber das hat David nicht getan, denn das war nicht David. David gab seinem Sohn Salomo den Auftrag, Folgendes zu tun:
„Nun wisst ihr auch, was Joab, der Sohn der Zeruja [meiner Schwester], mir angetan hat, und was er den beiden Heerführern Israels, Abner, dem Sohn Ners, und Amasa, dem Sohn Jeters, [beiden] angetan hat ] wen er ermordete; Rache für das Blut des Krieges in einer Zeit des Friedens. Und er tat das [unschuldige] Blut des Krieges [von Abner und Amasa] auf seinen Gürtel, der um seine Hüften war, und auf seine Sandalen an seinen Füßen. Handeln Sie also gemäß Ihrer Weisheit, aber lassen Sie nicht zu, dass sein graues Haupt in Frieden in den Scheol (den Ort der Toten) hinabsteigt.“ (1. Könige 2:5-6 AMP)
Anscheinend verfolgte David die Menschen, die Joab ungerechterweise getötet hatte (2). Vielleicht hätte er seine eigene Zahl der Todesopfer (70.000 plus Uriah) im Auge behalten sollen. Es ist sehr interessant, dass David damit einverstanden war, dass Gott seine eigenen schweren Sünden vergab, während er ihm ständig Joabs Sünden vorwarf. Es sieht nicht so aus, als würde David anderen ihre Fehler verzeihen, sondern nur sich selbst. Dies ist ein klarer Beweis dafür, dass das „Selbstleben“ in einem Menschen funktioniert und sein volles Maß erreicht. Gott erwies David Barmherzigkeit für todeswürdige Sünden. David verfolgte das Unrecht Joabs und hielt ihn für würdig, den Tod zu erleiden.
David befahl die Hinrichtung seines treuesten Dieners, der auch sein Neffe war. Joab hatte David von der Zeit an, als David ein „Niemand“ war, bis zum Ende zur Seite gestanden. Als David starb, wurde Salomo König. Adonija tat eine Dummheit und wurde von Salomo getötet (1. Könige 2:13-25). Joab musste geglaubt haben, er sei in Todesgefahr, weil er Adonija unterstützt hatte. Deshalb ging Joab zum Altar, um um Gnade zu bitten (1. Könige 2,28-29).
Salomo erwies ihm keine Gnade. Der einzige Grund dafür, dass Salomo am Leben war, um König zu werden, war, dass Joab eine Armee wilder Krieger anführte, die Salomo beschützten, als er ein Kind war. Salomo vergelte Joab Böses mit Gutem und ließ ihn hinrichten (1. Könige 2,31-32). Die Barmherzigkeit siegte nicht über das Urteil Davids und Salomos. Es scheint, dass David gegenüber Joab etwas Persönliches in seinem Herzen hatte.
Salomo wurde später ein böser König, indem er sich vom Herrn abwandte, um andere Götter anzubeten. David hätte eine Herrschaft des Friedens führen können, aber stattdessen erlebte er eine Herrschaft des Aufruhrs und der Konflikte. Seine Regierungszeit als König war nie mehr dieselbe, nachdem er Uriah töten ließ und Ehebruch beging. David bereute seine Sünden, hatte ein Herz, den Herrn zu kennen, und hatte den Wunsch, seinen Willen auszuführen. Aus diesem Grund fand David Gnade bei Gott.
Ich bete, dass wir dem Heiligen Geist erlauben können, uns durch das Leben derer, die vor uns gegangen sind, zu lehren und zu unterweisen. Wir können ihre Fehler vermeiden, wenn wir auf den Rat des Heiligen Geistes hören. Seine Gnade kann uns vor den großen Fallstricken bewahren, die das Potenzial haben, unsere Reise mit dem Herrn zu zerstören. Wir brauchen seine Gnade.
-Ty Unruh (Oktober 2023)
