Lorsqu'il eut appelé le peuple à lui, ainsi que ses disciples, il leur dit: «Celui qui veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive. (Marc 8:34 NKJV)
Il y a un appel de Jésus à ceux qui entendront. La première exigence de l'appel à devenir disciple est que vous devez "désirer" venir après Lui. Tant de chrétiens ne désirent pas vraiment venir après lui. De nombreux chrétiens veulent des bénédictions financières, des bénédictions pour la santé et bien d'autres choses. Mais ils ne veulent pas du Seigneur. La seule façon de vraiment connaître Jésus est de le désirer par-dessus tout. Cela nécessite « de se renier et de prendre sa croix ». Se nier signifie que vous refusez de vous satisfaire. Mais votre objectif principal est de satisfaire le Seigneur. Prendre la croix signifie que vous devez partager les souffrances du Christ. Et puis il y a le commandement de "me suivre".
Le bénéfice du discipolat est si grand qu'il ne peut pas être mis en mots. Suivre Jésus vous changera. Le processus vous dépouillera de l'égoïsme et de l'égocentrisme. Le discipulat enlèvera la partie désagréable de votre âme qui n'est pas semblable à Christ. Cela vous amènera à un endroit où Christ vit à travers vous. C'est le processus le plus douloureux et le plus beau. C'est le chemin de la maturité.
L'appel au discipulat
Le Seigneur m'a appelé à le suivre et à être son disciple en septembre 2007. J'étais chrétien depuis trois ans et demi. Je venais d'accéder à un poste dans mon domaine de travail qui était honorable et recherché. L'obtention de ce poste a exigé de grands sacrifices personnels. Cette position était devenue une source de fierté pour moi. C'était devenu une idole.
Le Seigneur a commencé à parler à mon cœur d'abandonner cette position; le déposant sur l'autel en sacrifice pour lui et devenant son disciple. Il m'a donné l'Écriture ci-dessus, Marc 8:34. Chaque fois que j'ouvrais ma Bible, l'Écriture était là. Je n'arrêtais pas d'y penser et je n'arrivais pas à m'en débarrasser pendant une semaine entière. Plus tard dans la semaine, lors d'une réunion d'église, l'un des dirigeants a pris une offrande. Le dirigeant a lu le verset exact que le Seigneur m'avait donné (une écriture très inhabituelle pour une offrande). L'Esprit m'a touché cette nuit-là et j'ai su que le Seigneur avait parlé.
Lorsque le Seigneur m'a appelé à venir et à être son disciple, je savais que pour ce faire, je devais abandonner la position dans mon domaine de travail que je venais d'atteindre. Je ne pouvais pas suivre Jésus sans Lui donner cet accomplissement. Jésus me demandait de me renier. Si je le désirais vraiment, je devais prouver que je le voulais au-dessus de la position d'honneur que j'avais atteinte. Isaac devait mourir, pour ainsi dire. Et Isaac est mort car j'ai choisi de suivre le Seigneur. Parfois, le Seigneur rendra votre Isaac d'entre les morts, et parfois il ne le fera pas. Dans cette circonstance, Isaac est resté mort.
Souvent, le Seigneur exigera un sacrifice lorsqu'il appelle quelqu'un à le suivre en tant que disciple. Peter, Andrew, James et John ont dû quitter les entreprises de leur famille. Leur mode de vie a été gravement perturbé alors qu'ils se lançaient dans le ministère itinérant. Jésus exige plus de ses disciples qu'il n'en demande au croyant occasionnel.
Et il répondit et lui dit: "Maître, j'ai gardé toutes ces choses depuis ma jeunesse." Alors Jésus, le regardant, l'aima et lui dit : « Il te manque une chose : va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, prends ta croix et suis-moi. Mais il fut attristé à ce mot, et s'en alla triste, car il avait de grands biens. (Marc 10:20-22 NKJV)
Comme nous pouvons le voir dans ce passage, tout le monde ne répond pas à l'appel de Jésus. Jésus a appelé cet homme à le suivre et à être son disciple. Mais l'homme n'était pas disposé à offrir le sacrifice que le Seigneur exigeait de lui. Les grandes possessions (l'idole de son cœur) devaient mourir. Les disciples du Seigneur ne peuvent avoir qu'un seul Dieu, et ce Dieu est un Dieu jaloux. Beaucoup de chrétiens ne deviennent jamais disciples de Jésus, car ils ne veulent pas en payer le prix. Le coût du discipulat est le renoncement à soi. Il ne s'agit pas de ce que nous voulons, il s'agit de ce que le Seigneur veut. Si nous ne voulons pas donner au Seigneur Jésus ce qu'il demande, alors nous ne sommes pas dignes d'être son disciple. Un chrétien peut connaître Jésus comme Sauveur, mais seul un disciple le connaîtra comme Seigneur.
La Croix
Renoncer à soi et suivre Jésus ne suffit pas. Jésus nous demande de prendre notre croix et de le suivre. Jésus nous demande de porter une croix différente et adaptée à l'individu. Porter la croix, c'est participer aux souffrances du Christ. Personne ne peut être son disciple sans embrasser la croix.
Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi. Et celui qui aime un fils ou une fille plus que moi n'est pas digne de moi. Et celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi. (Matthieu 10:37-38 NKJV)
Jésus demande au disciple de le mettre au-dessus de tout. Jésus est le grand Roi et doit être traité comme tel. Le disciple doit faire de Jésus son premier amour. Aucun membre de la famille ne peut être aimé et valorisé au-dessus de Christ. Il y a beaucoup de chrétiens dans l'église qui placent leur conjoint ou leurs enfants avant Christ. Ceux-ci ne sont pas dignes d'être Ses disciples.
« Un disciple n'est pas au-dessus de son maître, ni un serviteur au-dessus de son maître. Il suffit à un disciple qu'il soit comme son maître, et un serviteur comme son maître. S'ils ont appelé le maître de la maison Belzébuth, combien plus appelleront-ils ceux de sa maison ! (Matthieu 10:24-25 NKJV)
Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : « Un serviteur n'est pas plus grand que son maître. » S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. S'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. (Jean 15:20 NKJV)
Jésus nous dit clairement que ses disciples seront persécutés. Si un disciple était plus grand que son Maître, il n'aurait pas à souffrir de persécution. Cependant, il suffit qu'un serviteur soit comme son Maître. Par conséquent, la calomnie et les médisances seront dirigées contre Ses disciples.
Une fois, j'assistais à une conférence à Albany, Oregon. Un homme est venu vers moi et m'a dit qu'il avait vu mon visage dans un rêve la nuit précédente. Il a dit qu'une partie de mon visage était défigurée. La défiguration signifiait que les gens essayaient de ternir mon image (ma réputation). Alors que l'homme me disait cela, la présence de Dieu vint sur moi pour me confirmer qu'il parlait de la part du Seigneur. Ce mot a été pour moi un encouragement. Cela signifiait que je portais ma croix et que je suivais Jésus. Porter nos croix attirera les attaques de l'ennemi, ce qui signifie que nous progressons sur le même chemin que le Christ.
Heureux serez-vous quand les hommes vous haïront, et quand ils vous excluront, et vous insulteront, et rejetteront votre nom comme mauvais, à cause du Fils de l'homme. Réjouissez-vous en ce jour et sautez de joie ! Car en vérité votre récompense est grande dans les cieux, car leurs pères ont fait de même pour les prophètes. (Luc 6:22-23 LSG)
La plupart de l'opposition à laquelle Jésus a dû faire face venait de son propre peuple (le peuple de Dieu). Il en sera de même pour les vrais disciples de Jésus aujourd'hui. La persécution viendra de l'église. Chaque fois qu'un chrétien prononce un faux mot négatif contre quelqu'un; cela permet à un esprit démoniaque d'affliger la personne à qui on a parlé. J'ai souvent été attaqué par des esprits qui disaient des choses telles que : « Vous n'êtes pas appelé au ministère. Vous êtes religieux. Vous n'êtes pas soumis à l'autorité. Vous faites ce que vous voulez. Vous êtes trompé. Je sais que l'église m'a dénoncé simplement par ce avec quoi l'ennemi m'attaque.
Le Seigneur utilise la croix (les circonstances difficiles permises dans nos vies) pour mettre à mort notre vie personnelle. Si nous voulons pleinement servir le Christ, notre amour-propre et notre propre volonté doivent mourir. Ce n'est que lorsque le moi est mort que le Christ peut se manifester à travers nous. Il cherche des vases vides à travers lesquels Il peut vivre et aimer. L'un des moyens les plus efficaces pour éliminer la vie personnelle est la souffrance.
Les souffrances du Christ
Plusieurs fois, Jésus utilisera l'église pour amener ses disciples à traverser la souffrance. Certaines de mes plus grandes blessures ont été causées par des chefs spirituels. La plupart des jeunes croyants (spirituellement parlant) désirent avoir une relation avec quelqu'un de plus mature dans les choses de l'esprit. C'est parce que le jeune croyant a besoin de comprendre les choses de l'Esprit. De plus, le Royaume de Dieu est relationnel comme le Seigneur l'a conçu. Timothée avait Paul pour père spirituel et a prospéré grâce à cela. Ces relations spirituelles sont nécessaires pour une croissance et une maturité appropriées dans l'Esprit.
J'ai essayé d'être proche de quelques dirigeants de l'église. Cependant, ces dirigeants m'ont toujours tenu à distance. Cela m'a fait extrêmement mal et j'ai subi un rejet à cause de cela. L'une des souffrances fondamentales du Christ est le rejet. Rejet par les dirigeants et rejet par le peuple de Dieu. Le Seigneur a permis que ma femme et moi soyons parfois complètement écrasés par le rejet, comme il l'a été lui-même. Un disciple n'est pas plus grand que son Maître.
Il est méprisé et rejeté par les hommes, Homme de douleur et habitué à la douleur. Et nous lui cachons, pour ainsi dire, nos visages; Il était méprisé et nous ne l'estimions pas. (Ésaïe 53:3 LSG)
L'Écriture ci-dessus indique que Christ a subi le rejet avec chagrin et chagrin. Un certain nombre de chrétiens n'ont pas cru en la personne que le Seigneur a appelé à être. Cela m'a blessé pendant un moment quand j'étais plus jeune dans le Seigneur. Jésus a également souffert cela de sa propre famille :
Car même ses frères ne croyaient pas en lui. (Jean 7:5 LSG)
Il y en a qui m'ont mal jugé en disant que je suis induit en erreur et que je ne fais que semer le trouble. Je n'ai jamais entendu quelqu'un dire cela dans le naturel, mais je l'ai capté dans le domaine spirituel. Les gens ont dit la même chose à propos de Jésus :
Et il y eut beaucoup de plaintes parmi le peuple à son sujet. Certains ont dit : « Il est bon » ; d'autres ont dit : « Non, au contraire, il trompe le peuple. (Jean 7:12 LSG)
Ceux qui portent leur croix et suivent le Christ seront toujours mal jugés et mal compris comme Il l'était. L'incompréhension fait partie des souffrances du Christ. J'ai été dans une église où les dirigeants m'ont tenu à distance. Il semblait toujours y avoir des malentendus dans ma communication avec la direction de cette église, qui avaient à voir avec l'environnement spirituel de ce ministère. Cela a été permis par le Seigneur. Tout comme le Seigneur a été incompris et rejeté par son peuple, le disciple du Seigneur doit être incompris et rejeté par son peuple. C'est la vie de la croix, et si peu choisissent de marcher sur ce chemin avec le Seigneur.
De nombreux croyants veulent être bien considérés et avoir une grande réputation parmi le peuple de Dieu. Jésus n'avait pas une bonne réputation parmi son peuple. Son peuple a toléré son ministère pendant un certain temps, mais ils l'ont haï parce qu'il leur a dit que leurs actions étaient mauvaises (Jean 7:7). Son propre peuple a même essayé de le tuer en le jetant du haut d'une falaise (Luc 4:28-30). Le Seigneur peut permettre à son disciple d'avoir une bonne réputation parmi certains membres du peuple de Dieu à un certain moment du processus de formation de disciple. Cependant, il y a généralement des années d'écrasement et de rupture dans le désert avant que cela ne se produise. La vie personnelle doit être détruite avant qu'un disciple puisse supporter d'être bien connu dans l'église.
La vie de soi dans l'Église
Il existe actuellement de nombreux dirigeants de l'église charismatique et évangélique qui ont un statut de «célébrité». C'est parce que la vie de soi n'a jamais été crucifiée en eux. La chair vit à travers eux, pas Christ. Plus d'attention est accordée à ces dirigeants qu'à Christ. Ces dirigeants utilisent leur position pour rassembler un large public. L'onction du Saint-Esprit est mal utilisée et prostituée. C'est très triste et écoeurant.
Pourquoi le Seigneur permet-il aux dirigeants de l'église qui n'ont pas encore connu la mort sur la croix ? Parfois, si vous demandez suffisamment au Seigneur, il vous donnera ce que vous demandez avant l'heure (Nombres 11). Mais quand vous obtenez ce que vous demandez avant Son timing, cela enverra de la maigreur dans votre âme (Psaume 106:14-15). Ceux qui font que Dieu leur donne leur destin ou leur vocation avant le moment opportun !, ne feront que nourrir leur vie personnelle. Leur âme deviendra réellement maigre et plus pleine de soi.
Ce n'est pas parce qu'un leader opère dans les dons spirituels qu'il est mature. Et cela ne veut pas dire qu'il est spécial. Pendant trop longtemps, nous avons privilégié les dons au caractère. Nous sommes plus concentrés sur les dons spirituels que sur Christ lui-même. Le Saint-Esprit est attristé par cela. Le désir du Saint-Esprit est d'apporter la gloire à Christ, pas à Ses dons. Nous apprécions la personne qui se déplace dans les dons plus que la personne qui a une relation intime avec le Seigneur. Nous honorons la personne qui se déplace dans la guérison ou qui a de nombreuses visions, plutôt que celle qui s'assoit en présence du Christ comme mode de vie. Nos priorités ne sont pas dans l'ordre parce qu'il y a trop de vie personnelle parmi le peuple de Dieu. Un don est simplement quelque chose donné par une faveur imméritée, mais une relation avec le Seigneur est quelque chose qui s'est développé sur une longue période de temps. Qu'est-ce qui a le plus de valeur ?
Beaucoup dans l'église ont fait du ministère le but. Nous voyons les leaders bien connus qui opèrent dans la guérison et les miracles, et cela devient notre objectif. Nous avons valorisé le ministère plus que la connaissance du Seigneur. Certains passeront du temps avec lui pour ce qu'ils peuvent obtenir, au lieu de simplement vouloir être avec lui. C'est ce qui s'est passé avec l'église d'Ephèse. Ils se sont immergés dans le ministère et ont fait beaucoup de bonnes actions. Le ministère est devenu leur centre d'intérêt et leur idole, et ils ont quitté leur premier amour. Jésus les a avertis qu'à moins qu'ils ne se repentent, il les jugerait en supprimant toute l'église de la ville. Cela signifierait que plus aucune lumière ne brillerait dans cette ville. Ce serait un lieu voué aux ténèbres et à la damnation. La même chose nous arrivera à moins que nous ne nous repentions. Jésus est un Dieu jaloux.
Retour à l'autel
Sur le chemin du discipulat, il y a beaucoup de changements. Les offrandes doivent être brûlées à chaque autel que nous passons. Plus on avance sur le chemin, plus les sacrifices sont grands. Le Seigneur a commencé à me révéler mon appel terrestre et mon ministère en 2008. Le Seigneur a continué à nourrir cet appel et à me donner une compréhension supplémentaire au cours des deux années suivantes. En 2010, le Seigneur m'a demandé de déposer cet appel sur l'autel et de l'abandonner pour lui. C'était devenu trop proche de mon cœur comme Isaac l'avait fait pour Abraham. J'ai essayé de le mettre sur l'autel mais je ne l'ai pas complètement fait. Le Seigneur m'a retiré sa présence pendant un an et demi. Finalement, à la fin de cette saison, j'ai pu abandonner ma vocation. Il a commencé à mourir au printemps 2012. Il a fallu trois années complètes pour que l'appel meure complètement dans mon cœur. Au printemps 2015, il était mort.
Le Seigneur a recentré mon attention sur lui. En supprimant mon désir pour mon appel, il a pu concentrer et purifier mon désir pour lui. Il m'a montré combien il est meilleur que le ministère. En fait, notre première vocation est de le connaître et d'être transformé à son image. Être avec Lui est bien plus grand que tout ce que nous pouvons faire dans le ministère. La place secrète est bien au-dessus de la place publique. Seuls ceux qui apprennent vraiment cette leçon peuvent être dignes de confiance de Dieu. Au printemps 2015, le Seigneur m'a dit qu'il me rendait Isaac d'entre les morts. Quelques jours plus tard, j'ai été contacté pour être ordonné au ministère (ce qui s'est passé dans quelques semaines).
La fournaise ardente
Depuis 2010, ma femme et moi traversons le désert. Une saison d'épreuves enflammées. Une fournaise d'affliction. Jésus a appris l'obéissance à travers les choses qu'il a souffertes et nous devons faire de même (Hébreux 5 : 8). En fait, nous ne sommes héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ que si nous souffrons avec Christ (Romains 8 :17). Le Seigneur a une fournaise ardente spécifique que chacun de ses disciples doit traverser. Job a traversé une dure saison d'épreuves, au cours de laquelle il a subi la perte de ses enfants, de ses finances et de sa santé. Job a réussi le test parce qu'il n'a pas tourné le dos à Dieu.
Ces épreuves ardentes sont destinées à nous purifier en tant qu'argent. La pression et l'inconfort de ces épreuves éliminent les impuretés de nos cœurs. Il fait remonter à la surface tous les déchets en nous. Lorsque cela se produit, nous devons confesser au Seigneur ce qui sort de nos cœurs et lui demander de l'enlever. La vie crucifiée est censée nous transformer à son image. Le Seigneur est beaucoup plus soucieux de nous voir ressembler à Christ, que de voir la vie facile pour nous. Il permet des difficultés dans nos vies parce qu'il veut que nous grandissions et devenions matures.
Et non seulement cela, mais nous nous glorifions aussi dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la persévérance ; et persévérance, caractère; et le caractère, l'espoir. (Romains 5:3-4 LSG)
Jésus a dit à Pierre que Satan avait demandé à Pierre un procès (traduction du grec). L'intention de Satan était de tamiser Pierre comme le blé. Jésus a prié pour Pierre, afin que sa foi ne défaille pas. Jésus n'a pas dit qu'il priait pour que Pierre n'ait pas à subir l'épreuve. Dieu permet les épreuves pour notre bien.
Le Discipulat à l'Amitié
La seule façon de devenir un ami de Dieu est d'abord d'être son disciple. Le croyant occasionnel ne deviendra jamais un ami de Dieu. Les amis du Seigneur sont ceux qui endurent des épreuves avec lui. Ses amis sont ceux qui passent du temps avec lui et portent leur croix à sa suite.
Vous êtes Mes amis si vous faites tout ce que Je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car un serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, car tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître. (Jean 15:14-15 NKJV)
Après trois ans et demi d'être avec Jésus tous les jours; Jésus a dit à ses disciples qu'ils étaient ses amis. Pourquoi les chrétiens qui passent quelques heures par semaine avec le Seigneur pensent-ils qu'ils sont ses amis ? Nous ne pouvons pas revendiquer la parole que Jésus a donnée à Ses disciples dans ce passage. Jésus ne nous parlait pas, il leur parlait. Ce n'est que lorsque Jésus nous le dit personnellement que nous pouvons revendiquer l'amitié avec lui. De plus, nous ne sommes ses amis que si nous faisons tout ce qu'il commande. Si nous ne menons pas un style de vie d'obéissance à sa parole et à son Esprit, alors nous ne sommes pas ses amis.
De nombreux chrétiens ont mal cité l'Écriture en disant que « Jésus est l'ami des pécheurs ». L'Écriture ne dit pas que Jésus est l'ami des pécheurs. Jésus a dit que les pharisiens et le peuple l'accusaient d'être un glouton, un buveur de vin et un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs. Veuillez noter que la Bible n'a pas dit cela, et Jésus n'a pas dit cela. Les pharisiens et le peuple disaient ces choses. De toute évidence, Jésus n'était pas un glouton, un ivrogne ou un ami des pécheurs. Il ne pouvait pas être un ami des pécheurs, puisqu'il n'était même pas ami avec ses propres disciples jusqu'à ce qu'il ait été avec eux pendant trois ans et demi. Le discipulat mène à l'amitié avec le Seigneur.
Vous, adultères et adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde est inimitié contre Dieu ? Quiconque veut donc être un ami du monde est l'ennemi de Dieu (Jacques 4:40 KJV).
Les pécheurs sont amis du monde, puisque les idoles du monde sont leurs dieux. Cela fait évidemment d'eux des ennemis de Dieu, selon l'Écriture. Les ennemis de Dieu ne sont clairement pas des amis de Dieu. Puisque Jésus est Dieu, il n'est certainement pas un ami des pécheurs. Dieu ne se contredit pas. De toute évidence, Jésus désire que les pécheurs se repentent, soient sauvés, deviennent des disciples et soient ses amis.
Un retour à la souffrance
Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos tribulations, afin que nous puissions consoler ceux qui sont en difficulté, avec la consolation avec laquelle nous nous sommes consolés par Dieu. Car, comme les souffrances de Christ abondent en nous, ainsi notre consolation abonde aussi par Christ. Or si nous sommes affligés, c'est pour votre consolation et votre salut, qui est efficace pour endurer les mêmes souffrances que nous subissons aussi. Ou si nous sommes consolés, c'est pour votre consolation et votre salut. Et notre espérance en vous est inébranlable, car nous savons que, comme vous participez aux souffrances, vous participerez aussi à la consolation. Car nous ne voulons pas que vous ignoriez, frères, notre peine qui nous est arrivée en Asie : que nous étions accablés au-delà de toute mesure, au-dessus de nos forces, au point que nous désespérions même de la vie. Oui, nous avions l'arrêt de mort en nous-mêmes, que nous ne devions pas nous fier à nous-mêmes mais à Dieu qui ressuscite les morts, qui nous a délivrés d'une si grande mort, et qui nous délivre ; en qui nous avons confiance qu'il nous délivrera encore, (II Corinthiens 1:3-10 NKJV)
Lorsque nous souffrons avec Christ, nous avons le pouvoir d'encourager et de réconforter les autres qui traversent des difficultés. Si les souffrances du Christ ne sont pas à l'œuvre en nous, nous n'avons rien à offrir à ceux qui traversent une période difficile. Lorsque nous traversons les souffrances de Christ en tant que disciple, il nous consolera lui-même. Nous porterons alors la grâce de réconforter les autres.
Paul déclare dans l'Écriture ci-dessus que lors d'un voyage missionnaire, ils ont été "chargés au-delà de toute mesure". Ils désespéraient de la vie elle-même et avaient une condamnation à mort en eux-mêmes. En d'autres termes, ils avaient l'impression de vouloir mourir. Ils ont connu un tel combat spirituel et une telle persécution qu'ils ont voulu mourir. La pression était écrasante. C'est la même pression que Christ a dû subir. Les vrais disciples du Christ doivent porter la même croix.
Nous sommes pressés de tous côtés, mais pas écrasés ; nous sommes perplexes, mais pas désespérés ; persécuté, mais pas abandonné ; frappé, mais non détruit — portant toujours dans le corps la mort du Seigneur Jésus, afin que la vie de Jésus aussi soit manifestée dans notre corps. Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle. Alors la mort travaille en nous, mais la vie en vous. (II Corinthiens 4:8-12 LSG)
Quiconque veut être ministre de la vie doit d'abord faire l'expérience de la mort. Il n'y a pas de vie de résurrection sans mort. La seule façon dont la vie de résurrection de Jésus peut se manifester à travers nous pour avoir un impact sur les gens, les villes et les nations ; c'est si nous portons dans nos corps la mort du Seigneur Jésus. Sa mort agissant en nous libérera la vie de résurrection dans le monde qui nous entoure. Il y a un grand prix à être utilisé par Dieu. Le prix est la vie crucifiée.
Déception et attentes déçues
Certains des trous les plus sombres dans lesquels je suis tombé se sont produits lorsque j'avais des attentes irréalistes envers le Seigneur. En d'autres termes, ma nature s'attendait à ce que le Seigneur fasse quelque chose d'une certaine manière et dans un certain temps. En 2015, j'ai été ordonné au ministère et j'ai commencé à écrire des articles. C'était le moment du Seigneur. Cependant, vers la fin de l'année, j'ai commencé à tenir des réunions publiques, parce que je pensais que le Seigneur voulait que je le fasse. Le problème était que je voulais commencer à tenir des réunions, et le Seigneur ne m'a jamais dit de le faire. Lorsque nos cœurs désirent ou veulent vraiment quelque chose, nous pouvons confondre notre propre volonté avec la volonté de Dieu. C'est ce que j'ai fait. Après quelques réunions, je pouvais dire que le Saint-Esprit n'était pas à part. J'ai réalisé que j'avais devancé le Seigneur dans son timing, et je me suis immédiatement repenti et j'ai arrêté les réunions.
J'ai sombré dans la déception et le découragement, parce que je m'attendais à ce que le Seigneur fasse quelque chose et il ne l'a pas fait. J'avais besoin d'apprendre qu'il n'était pas mon serviteur, j'étais le sien. Le Seigneur a alors de nouveau dépouillé mon désir de ministère, parce qu'il en était venu à rivaliser avec mon désir pour Lui. Le Seigneur a également enlevé le don qu'il m'avait donné. Le don était une faim et une passion pour lui, et un fardeau pour son église. J'avais l'impression que je ne m'en souciais plus, et c'était beaucoup plus difficile de Le chercher dans le lieu secret. Je me sentais horrible alors que je glissais plus profondément dans le trou noir.
Au cours des trois années et demie qui ont suivi, j'ai eu l'impression de mourir mille fois. Le Seigneur a révélé l'orgueil spirituel. J'ai vu comment je l'avais laissé s'insinuer à cause des nombreuses heures que j'avais passées avec le Seigneur. Ce que j'ai oublié, c'est que la seule raison pour laquelle j'étais suffisamment discipliné pour faire cela, c'est parce que le Seigneur m'avait donné la grâce de le faire. Il avait mis en moi le feu qui brûlait de passion pour le chercher. Le Seigneur m'avait donné le temps de le chercher, donc tout était par grâce. J'ai aussi vu que le Seigneur devait retirer ce don, parce que j'avais commencé à l'utiliser pour me concentrer sur le ministère plutôt que sur le Seigneur. Je ne me concentrais pas uniquement sur le Seigneur et j'étais donc mélangé. Le Seigneur a dû retirer la grâce de ma vie, afin qu'il puisse tuer le désir malsain de ministère. Pourtant, parce que le ministère et le Seigneur étaient si mélangés dans mon âme, le feu pour le Seigneur s'est également éteint pendant un certain temps. Il a dû éteindre le feu pour me mettre sur la table d'opération.
Le poids de la croix était lourd sur moi pendant ce temps. Ma vie personnelle était crucifiée et ce n'était pas agréable. J'étais malheureux. Les paroles prophétiques qui coulaient comme du lait et du miel se sont arrêtées. Dans l'état d'esprit dans lequel j'étais, il était difficile de voir ou de croire les promesses de Dieu. J'étais dans le désert de Moïse, ou dans la prison de Joseph. Je pensais savoir ce qu'ils avaient traversé avant que cela ne m'arrive, mais la vérité est; Je n'avais aucune idée. J'avais déjà écrit un article sur le « The Wilderness » en pensant avoir compris ; mais maintenant je sais que la majeure partie de cet article n'est qu'un "niveau d'entrée" sur cette vérité spirituelle. Je mourais tous les jours jusqu'à ce que je ne pense plus pouvoir continuer. Je ne pouvais pas écrire d'articles et je ne voulais rien avoir à faire avec le ministère. C'était mort pour moi.
En 2015, j'ai pensé que je pouvais changer les choses dans l'église et que je pouvais aider à apporter l'unité. Je me suis malheureusement trompé car ce n'était que ma vie personnelle qui opérait. Après la rupture complète par Dieu dans le désert, je commence à comprendre que j'ai été trompé. La vérité était que je ne pouvais rien faire et que je n'avais rien à offrir à l'église. Toute la compréhension que j'avais n'était qu'un fondement pour la révélation qui devait être apportée dans l'église. Seul le Seigneur a la compréhension pour amener Son église à la plénitude, et Il libérerait cette compréhension alors que je continuais à marcher avec Lui. J'ai vu que seul Jésus pouvait rassembler les gens, en son temps. J'ai appris à la dure que seul Jésus pouvait construire son église, et à sa manière. Aucun ministère fructueux ne pourra jamais être accompli par mes bonnes idées ou mes bonnes intentions, mais seulement par l'Esprit de Dieu. En dehors de Lui, je ne pouvais rien faire.
La rupture de cette saison a été si grave que j'ai eu de nombreuses occasions de me détourner du Seigneur et d'abandonner. L'obscurité était si intense que je n'étais pas sûr d'y arriver. Je suis arrivé au bout de moi-même. Je ne pouvais plus continuer et j'ai dit au Seigneur. Puis il m'a montré que je l'avais servi par mes propres forces pendant tout ce temps. Tout comme Pierre, je pensais que je pouvais aller jusqu'au bout avec le Seigneur ; mais c'était dans la force de ma propre vie. Le Seigneur m'a montré que ma propre vie était en train d'être crucifiée, afin qu'Il puisse vivre. J'ai appris à la dure que je ne peux que suivre le Seigneur dans sa puissance et sa force, et le ministère qu'il m'a appelé à faire sera accompli par son Esprit.
Lentement, le Seigneur a commencé à me sortir de la saison sombre. Je pouvais voir l'étoile du matin briller alors que le jour se levait. Le Seigneur a ramené mon attention sur Jésus. L'envie et le désir d'être avec lui étaient beaucoup plus purs. Encore plus lentement, Il a commencé à ramener le désir du ministère. Ce n'est que maintenant que je comprends que je suis complètement sous sa main et que je ne bouge pas tant qu'il ne m'envoie pas. Je ne peux rien faire à moins qu'il ne le fasse arriver. Je sais aussi maintenant que lorsque le Seigneur veut faire quelque chose, il le fera comme il l'a fait avec Moïse. Le Seigneur a dû emmener Abraham et Sara dans un lieu de stérilité, avant qu'il puisse produire la promesse à travers eux. L'homme ou la vie personnelle de l'homme ne peut jamais produire la volonté de Dieu. Le Seigneur nous emmène à un endroit où nous nous rendons compte que nous ne pouvons pas le faire, afin qu'il puisse travailler à travers nous pour accomplir sa volonté.
Pendant cette nuit noire de l'âme, j'aurais pu me détourner du Seigneur, car Il n'a pas fait les choses à ma manière et à mon rythme. Mais fortifié par sa grâce, j'ai choisi de le suivre à travers les ténèbres et le dépouillement. Je savais qu'il était la réponse à la vie éternelle et je lui faisais confiance. Je ne comprenais pas tout ce qui se passait, mais j'ai continué dans son amour. Nous devons demeurer dans son amour et sa grâce. L'Esprit de Dieu donnera la vie pour passer le test de l'amour pour Dieu. (Remarque : cette section a été ajoutée en 2020).
Christ
La croix du Christ et les souffrances du Christ conduisent à devenir un avec le Christ. C'est le but de la vie crucifiée. Unité avec Dieu. La vie crucifiée enlève les voiles de nos cœurs qui nous empêchent de connaître le Seigneur. Il tue la vie personnelle qui est en opposition directe avec la volonté de Dieu. La croix de Christ tue notre propre façon de faire les choses et le moment auquel nous voulons que les choses soient faites. La croix crucifie nos désirs, nos besoins, notre nature d'âme. Ce n'est qu'alors que Christ pourra passer par nous. Le but est que Jésus obtienne ce qu'il veut et reçoive la récompense de ses souffrances. Si notre nature charnelle n'a pas été crucifiée, nous ferons des choses sur nous et non sur Christ.
J'ai été crucifié avec Christ; ce n'est plus moi qui vis, mais Christ vit en moi; (Galates 2:20 NKJV)
C'est le but de la vie crucifiée. Nous qui ne vivons plus et Christ vivant à travers nous. Une fois que nous progressons dans la vie crucifiée, Christ commencera à vivre à travers nous. Alors que nous continuons à Lui céder, la mesure de Sa manifestation à travers nous augmentera. Cela progressera jusqu'à un point où nous serons pleinement soumis à Lui et à Sa volonté. À ce stade, notre relation avec lui sera complète. Et Il se manifestera à travers nous au monde qui nous entoure. Christ recevra la gloire et l'honneur. C'est le désir des disciples. Voir son Maître exalté. Le Christ est l'accomplissement de la vie crucifiée.
-Ty Unruh (2015)
