Spirituelle Bedeckung und Autorität

Es wurde gesagt, dass wir, wenn wir unsere Geschichte nicht kennen, dazu verdammt sind, sie zu wiederholen. Das gilt in der Kirche ebenso wie in der Welt. Es gab eine Reihe verzerrter Lehren der Hirtenbewegung, die sich negativ auf die Kirche auswirkten. Viele dieser Lehren sind in der Kirche wieder aufgetaucht, und viele Leiter wissen nicht einmal, dass diese Lehren von der Hirtenbewegung stammen. Diese Lehren bestanden aus: geistlicher Bedeckung, ungesunder geistlicher Autorität, Jüngerschaft unter Menschen, ungesunder Unterwerfung unter persönliche Hirten und Bündnisbeziehungen.

Die Schrift sagt sehr deutlich, dass in den letzten Zeiten einige vom Glauben abfallen und auf verführerische Geister und Lehren von Dämonen achten werden (1. Timotheus 4:1). Es sollte bei uns eine rote Fahne hissen, wenn eine Lehre gelehrt wird, die keine Grundlage im Wort Gottes hat. Ich sage nicht, dass der Herr etwas Außerbiblisches nicht tun oder sagen kann. Ich sage, wenn eine Lehre gelehrt wird, die nicht in den heiligen Schriften steht, müssen wir die heiligen Schriften sehr genau untersuchen, um die Lehre zu prüfen. Keine Lehre sollte dem Wort Gottes widersprechen.

Die Hirtenbewegung

Um 1970 entstand eine mächtige Bewegung, die einen Großteil der charismatischen Bewegung neu definierte. Sie ist als Hirtenbewegung bekannt. Diese Bewegung begann, als vier gesalbte Lehrer in einer „Bundesbeziehung“ zusammenkamen. Diese Männer waren Don Basham, Bob Mumford, Derek Prince und Charles Simpson. Später, im Jahr 1975, kam Ern Baxter hinzu. Lehren wie geistliche Hüllen, Unterwerfung und Bündnisbeziehungen wurden aufgrund dieser Bewegung weit verbreitet.

Vieles von dem, was gelehrt wurde, wurde wie ein Samenkorn in die Gedanken und Herzen junger Gläubiger gestreut, die während dieser Zeit geistlich heranwuchsen. Es wurde dann an die nächste Generation von Gläubigen weitergegeben, ohne dass diese überhaupt wussten, dass es von der Hirtenbewegung kam. Viele Leiter im Dienst haben heute Lehren in ihr Herz aufgenommen, die direkt von der Hirtenbewegung kamen, und sie erkennen es nicht einmal.

Die Absicht dieses Artikels ist nicht, die fünf oben erwähnten Lehrer zu diskreditieren oder zu entehren. Sie alle hatten mächtige Lehrdienste und wurden von Gott mächtig gebraucht. Ich bin sicher, dass viele gute Früchte aus ihren Diensten hervorgegangen sind. Die Absicht dieses Artikels ist es, einige der Fehler und Überbetonungen in ihrem Unterricht zu untersuchen, damit wir aus ihren Fehlern lernen und nicht denselben Weg gehen. Die Bibel spricht zu unserer eigenen Unterweisung offen über die Fehler derer, die vor uns gegangen sind.

Spirituelle Hüllen

„Geistliche Hüllen“ sind zu einer großen Doktrin im Leib Christi geworden. Oft lehren Leiter nicht einmal über diese Doktrin, sie wird einfach als Selbstverständlichkeit erwähnt. Deshalb wachsen viele in der Kirche geistlich auf und akzeptieren diese Lehre als biblische Wahrheit. Aber wo wird diese Lehre in der Bibel gelehrt? Wo sprechen die Apostel in den Briefen an die Gemeinden über diese Lehre? Wann lehrt Jesus es in den Evangelien? Ich weiß es nicht, weil ich es nicht gefunden habe.

Die Schrift scheint über die Lehre von geistlichen Hüllen zu schweigen, doch der Mensch scheint sehr sachkundig in diesem Bereich zu sein. Wir müssen sehr vorsichtig sein, dass wir die Lehre der Menschen nicht in unseren Geist aufnehmen, als ob es das Wort Gottes wäre. Wir müssen diese Dinge studieren, um zu sehen, ob sie so sind, bevor wir sie einfach glauben. Wenn wir diese Praxis nicht einhalten, laufen wir Gefahr, in den kommenden Tagen in eine tiefe Täuschung zu geraten. Es spielt keine Rolle, wie „berühmt“ der Leiter die Doktrin lehrt; wir müssen immer dem Wort mehr glauben als „ihrem Wort“.

Charles Simpson schrieb 1972 in der Zeitschrift „New Wine“ einen Artikel mit dem Titel „Covering of the Lord“. Es konzentrierte sich auf die Bedeckung oder den Schutz, der bereitgestellt wird, indem man sich (unter anderem) Gottes delegierter Autorität in der Kirche unterwirft. Don Basham erklärte in „Wahre und falsche Propheten“, dass „die Unterwerfung unter die geistliche Autorität den größten geistlichen Schutz bietet, den es für christliche Geistliche und Lehrer gibt“. Die Bewegung lehrte, dass die Unterwerfung unter einen Hirten eine geistliche Deckung bietet, indem man in der richtigen Beziehung zu Gottes delegierter Autorität in der Kirche steht. Das mag wirklich gut klingen, aber wo wird das in der Bibel gelehrt? Sicherlich würde die apostolische Lehre ein so wichtiges Thema wie dieses ansprechen, damit es in der Kirche keine Verwirrung gibt?

Die apostolische Kirche des ersten Jahrhunderts lehrte nicht die Unterwerfung unter den Menschen, wie es die Kirche des 21. Jahrhunderts in Amerika lehrt. Sie lehrten die Unterwerfung unter Christus. Die Kirche des ersten Jahrhunderts lehrte nicht, dass Leiter eine geistliche Hülle bieten können, weil sie verstanden, dass der Herr derjenige ist, der den Menschen bedeckt. „Wer am geheimen Ort des Allerhöchsten wohnt, wird unter dem Schatten des Allmächtigen bleiben.“ (Psalm 91:1 NKJV)

Das hebräische Wort „geheimer Ort“ bedeutet „bedecken“, „bedecken“, „verstecken“ oder „schützen“. Das hebräische Wort für „Schatten“ bedeutet auch Abwehr. Wer also unter der Decke des Allerhöchsten wohnt, wird unter der Verteidigung des Allmächtigen bleiben. Die Schrift sagt uns nicht, dass wir unter der Hülle von Menschen leben sollen, sondern von Gott. Er ist unsere Hülle und Er ist unser Schutz. Lassen Sie uns die einzige neutestamentliche Schriftstelle untersuchen, die sich mit dieser Frage der Abdeckung befasst:

„Aber ich möchte, dass Sie wissen, dass das Haupt eines jeden Mannes Christus ist, das Haupt der Frau ein Mann und das Haupt Christi Gott ist. Jeder Mann, der betet oder weissagt und sein Haupt bedeckt hat, entehrt sein Haupt. Aber jede Frau, die mit unbedecktem Haupt betet oder prophezeit, entehrt ihr Haupt, denn das ist ein und dasselbe, als ob ihr Haupt geschoren wäre.

Denn ein Mensch soll sein Haupt nicht bedecken, da er das Bild und die Herrlichkeit Gottes ist; aber die Frau ist der Ruhm des Mannes.

Aus diesem Grund sollte die Frau wegen der Engel ein Symbol der Autorität auf ihrem Kopf haben.“ (1. Korinther 11:3-5, 7, 10 NKJV)

Das Haupt eines jeden Menschen ist Christus. Führer in der Gemeinde sind nicht das Haupt des Menschen. Das Oberhaupt jeder Frau ist ihr eigener Ehemann (Mann/Ehemann und Frau/Ehefrau sind im Griechischen austauschbar). Jeder Mann, der mit seinem Kopf (Christus) dient, der von einem anderen Mann bedeckt ist, entehrt sein Haupt (Christus). Der Mensch sollte sein Haupt (Christus) nicht mit der Bedeckung des Menschen bedecken, weil er das Bild und die Herrlichkeit Gottes ist. Das Bild und die Herrlichkeit Gottes dürfen nicht durch die Bedeckung des Menschen verdeckt werden, was sehr respektlos ist. Die Frau eines Mannes muss wegen der Engel und weil sie die Herrlichkeit des Mannes ist, von der Autorität ihres Mannes bedeckt sein. Die Herrlichkeit des Menschen muss bedeckt und die Herrlichkeit Gottes unbedeckt bleiben. Die Herrlichkeit Gottes (des Menschen) wird von Gott selbst bedeckt, nicht von Menschen. Der Ruhm des Mannes (Ehefrau/Frau) wird von ihrem Ehemann bedeckt. Bitte beachten Sie, dass die Ehefrau eines Mannes von keinem anderen Mann als ihrem eigenen Ehemann gedeckt werden darf.

In Epheser 5:22-32 offenbart uns die Schrift, dass die Ehebeziehung zwischen einem Mann und einer Frau eine geistliche Parallele zu Christus und seiner Braut (der Gemeinde) ist. Im Zusammenhang mit Bedeckungen und Christus und seiner Braut ist das Haupt jeder Frau also ein Mann. Der Bräutigam ist das Haupt seiner Braut. Die Braut sollte ein (spirituelles) Symbol der Autorität auf ihrem Kopf haben, weil sie unter der Bedeckung ihres Mannes steht. Der einzige Mann, der eine Frau decken kann, ist der Ehemann dieser Frau. Deshalb ist Christus die einzig legitime Hülle für Seine Braut. Kein anderer Führer kann oder sollte den rechtmäßigen Platz Christi als Bedeckung für seine Braut einnehmen. Jeder Leiter, der versucht, die Braut Christi mit seiner eigenen Hülle zu bedecken, versucht gewissermaßen, die Braut für sich zu nehmen. Ich frage mich, wie sich Christus fühlt, wenn Leiter versuchen, seine Braut für ihn zu decken?

Verschleierung und Täuschung

Die gegenwärtige Kirche hat ein Argument vorgebracht, das besagt: "Unter der geistlichen Hülle eines Mannes zu sein, wird Sie vor Täuschung schützen." Tatsächlich ist das Gegenteil der Fall, wie wir sehen werden. Im Zusammenhang mit der Täuschung, die durch antichristliche Geister freigesetzt wird, sagt John:

„Diese Dinge habe ich dir über diejenigen geschrieben, die versuchen, dich zu täuschen. Aber die Salbung, die du von Ihm empfangen hast, bleibt in dir, und du brauchst nicht, dass dich jemand lehrt; sondern wie dieselbe Salbung dich über alle Dinge lehrt und wahr ist und keine Lüge ist, und wie sie dich gelehrt hat, wirst du in ihm bleiben.“ (1. Johannes 2:26-27 NKJV)

Johannes sagt durch den Heiligen Geist, dass Gläubige keinen anderen Mann brauchen, der sie vor Männern schützt, die versuchen zu täuschen. Der Gläubige braucht nicht den Schutz oder die Belehrung von Menschen, um frei von Täuschung zu bleiben, weil die Salbung von Gott im Gläubigen bleibt. Die Salbung lehrt den Gläubigen alles über die Wahrheit und bewahrt den Gläubigen vor den Lügen der Menschen.

Wenn sich jedoch ein Gläubiger einem Mann als geistliche Hülle unterwirft, kann sich die Täuschung viel leichter ausbreiten. Dies zeigt sich sehr deutlich in Denominationen. Wenn die Führer einer Konfession nicht glauben, dass Jesus derzeit Menschen heilt, dann werden Sie feststellen, dass die meisten Gläubigen, die unter ihrer geistlichen Hülle sitzen, ihrem Glaubenssystem der Täuschung folgen. Dasselbe gilt für die Lehre von Gottes Gericht. Ich habe erlebt, wie ganze Bewegungen in der charismatischen Kirche neutestamentliche Schriften von Gottes Gericht ablehnen. Wenn dann andere Führer und Gläubige unter den Deckmantel der Bewegung geraten, folgen sie ihrem Beispiel in die gleiche trügerische Doktrin.

Die Hirtenbewegung bildete Hüllen, um „die Schafe“ zu schützen, aber die Hüllen hatten eigentlich den gegenteiligen Effekt. Die Lehrer schufen eine Bewegung der Rechenschaftspflicht, um sich gegenseitig vor Täuschung und Sünde zu bewahren. Die Bewegung endete jedoch in Täuschung und Sünde, genau das, was sie zu verhindern versuchten. Die Täuschung sickerte viel leichter zu Kirchen, Leitern und Gläubigen, weil sie unter ihrer Deckung waren und weil sie ihnen unterworfen waren. Die Menschen glaubten, was ihnen beigebracht wurde, ohne eine feste Grundlage in den heiligen Schriften zu haben. Sie hatten auch Angst davor, ihre spirituelle Hülle in Frage zu stellen, und wollten nicht so wirken, als wären sie nicht unterwürfig. In einer Umgebung wie dieser können sich falsche Lehren schnell wie Wundbrand im Körper ausbreiten.

Unterwerfung und Jüngerschaft

Die Hirtenbewegung lehrte, dass jeder Gläubige sich der Autorität eines Hirten (Pastor) unterwerfen und von ihm zu Jüngern gemacht werden müsse. Es gibt große Fehler in dieser Denkweise. Jesus befahl seinen Jüngern, alle Nationen zu Jüngern zu machen (Matthäus 28,19). Jesus sagte seinen Jüngern nicht, sie sollten gehen und sich selbst zu Jüngern machen. Er befahl ihnen, sich selbst zu Jüngern zu machen. Wir sollten niemals Menschen zu Jüngern machen. Wir sollen Menschen in eine Jüngerschaftsbeziehung mit Jesus Christus führen. Der Heilige Geist sollte der einzige sein, der die Gläubigen zu Jüngern macht. Er ist der einzige, der dies effektiv tun kann. Wir können für Gläubige da sein, um Rat und Weisheit zu geben, aber wir dürfen unsere Rolle nicht überschreiten. Dies kann für reife Gläubige sehr schädlich sein.

Wahre Führer werden niemals von Gläubigen verlangen, die weniger geistlich reif sind, sich ihrer Autorität zu unterwerfen. Jesus sagte seinen Aposteln, wie sie ihre Führung in der Gemeinde ausüben werden:

„Nun gab es auch unter ihnen einen Streit darüber, wer von ihnen als der Größte gelten solle. Und Er sagte zu ihnen: „Die Könige der Heiden üben Herrschaft über sie aus, und diejenigen, die Autorität über sie ausüben, werden ‚Wohltäter‘ genannt. Aber nicht so unter euch; im Gegenteil, der Größte unter euch sei wie der Jüngere, und der Regierende wie der Diener. Denn wer ist größer, der zu Tisch sitzt oder der dient? Sitzt nicht er am Tisch? Und doch bin ich unter euch als Der Eine, der dient.“ (Lukas 22:24-27 NKJV)

Jesus machte Seiner Führung klar, dass sie ihre apostolische Autorität in der Kirche nicht „herumwerfen“ werden. Sie werden keine Autoritätsstruktur haben wie die nicht gerettete Welt. Es wäre kein Befehlskettensystem wie das weltliche Militär. Jesus trieb es seinen Aposteln ein, dass sie ihre Autorität nicht über die Gläubigen herrschen würden, sondern dass sie ihre herrschende Autorität nutzen würden, um den Gläubigen zu dienen. Führung bedeutet, sich zu erheben, zu reifen, auszustatten, zu stärken und freizugeben. Die jetzige Gemeinde bildet sich hauptsächlich um das Pfarramt herum, in dem der Pfarrer für die Gemeinde verantwortlich ist. Dies ist nicht biblisch. Dieses Modell unterscheidet sich nicht wesentlich von der priestergetriebenen römisch-katholischen Kirche. Dieses falsche Modell wird sich in den nächsten Jahren ändern, wenn der Herr Seinen wahren apostolischen Dienst freisetzt. Das apostolische Amt wird die Kirche nach dem Wort Gottes reformieren.

Die 12 Apostel waren vor Paulus im Herrn und im Apostelamt. Jakobus, der Bruder des Herrn, Petrus und Johannes waren die Säulen der Gemeinde in Jerusalem (Galater 2:9). Paulus stand unter ihrer Autorität und reiste zur Gemeinde in Jerusalem, aber nicht unter ihrer geistlichen Hülle. Paulus musste Petrus tatsächlich öffentlich dafür tadeln, dass er ein Heuchler war (Galater 2:11-14). Paulus wurde dem Herrn unterworfen, und der Herr war seine Hülle. Jakobus, der Bruder des Herrn, Petrus und Johannes wurden alle dem Herrn unterworfen. Der Herr war ihre Hülle. Jesus wurde dem Herrn unterworfen, und der Herr war seine Hülle. Johannes der Täufer war dem Herrn unterworfen, und der Herr war seine Hülle.

Viele werden das Beispiel Davids, der sich Saul unterordnet, verwenden, wenn sie darauf hinweisen, dass Gläubige sich der Autorität einer missbräuchlichen Führung unterwerfen sollten. Wenn David Saul unterworfen worden wäre, wäre David niemals weggelaufen und hätte sich vor Saul versteckt. Sauls Befehl und sein Wille lauteten nicht, dass David fliehen, sondern bleiben und sterben sollte. David missachtete den Willen und das Verlangen Sauls. Er wurde ihm eindeutig nicht unterstellt. Ungehorsam gegenüber dem Willen von jemandem, unabhängig davon, was sein Wille ist, beweist, dass man nicht wirklich unterworfen ist. Jesus war bereit zu sterben, weil er sich dem Willen seines Vaters unterwarf.

Eine der wichtigsten Regeln in der Führung lautet: Verlange niemals von jemandem etwas, was du selbst nicht tun würdest oder nicht tun würdest. Jesus verlangt von uns nichts, was er nicht selbst getan hat. Führungskräfte gehen mit gutem Beispiel voran. Es gibt einige Leiter, die sagen, dass sie einem Dienst unterstellt sind und unter der geistlichen Hülle von jemandem stehen. Sie ermutigen dann ihre eigene Gemeinde, sich ihnen zu unterwerfen und unter ihrer eigenen geistlichen Hülle zu sein. Doch diese Führer haben sehr wenig Kontakt mit ihrer eigenen spirituellen Hülle. Tatsächlich haben viele dieser Leiter nicht einmal Zugang zu ihrer geistlichen Hülle, und ihre Hülle hat wenig bis gar kein Wissen über den Dienst des Leiters. Oft liegt das daran, dass der Leiter, der die spirituelle Hülle ist, Tausende von Kilometern entfernt lebt und keine Zeit für eine echte Beziehung mit dem Leiter hat. Mit unserer derzeitigen Vorgehensweise ist etwas ernsthaft falsch.

Gnade fließt von Führern zu denen, die mit ihnen spirituell verbunden sind. Gnade floss von Paulus zu Timotheus, weil Timotheus ein geistlicher Sohn von Paulus war. Es floss von Moses zu Joshua, weil Joshua ein Sohn war. Der Vater und der Sohn sind das Vorbild. Gnade wird durch die Familienbeziehung freigesetzt. Es geht nicht um die Bedeckung von Männern und die Unterwerfung unter Männer, es geht um Familie. Wenn Sie keinen ständigen direkten Zugang zu einem spirituellen Vater haben, dann ist er kein spiritueller Vater. Wenn Sie keinen ständigen direkten Zugang zu einem spirituellen Sohn haben, dann ist er kein spiritueller Sohn. Sie haben Kontakt zu Ihrer Familie.

Wir sollten uns der rechtschaffenen Führung des Herrn unterwerfen, denn dabei unterwerfen wir uns dem Herrn durch diesen Führer. Wir sollten uns jedoch nicht einer ungerechten oder missbräuchlichen Führung unterwerfen. Der Herr führt mit Sanftmut und Reinheit. Wir müssen den Herrn in Seinen wahren Führern sehen, damit wir Gottes Führung nicht ablehnen.

Rechenschaftspflicht

Viele Führer in der Kirche würden argumentieren, dass man sich unterwerfen und unter einer geistlichen Hülle befinden muss, um verantwortlich zu sein. Wir müssen jemandem Rechenschaft schuldig sein, damit wir nicht in Sünde fallen, richtig? Menschen gegenüber rechenschaftspflichtig zu sein, wird uns niemals von der Sünde abhalten. Dem Herrn gegenüber rechenschaftspflichtig zu sein und Ihn als Richter zu kennen, ist eine sehr gute Abschreckung vom Sündigen. Wir müssen die Liebe des Herrn kennen und wir müssen Ihn fürchten. Wenn wir seine Liebe kennen, wollen wir den, den wir lieben, nicht durch Sünde verletzen. Und wenn wir den Schrecken des Herrn verstehen (2. Korinther 5,11), haben wir Angst davor, was passieren wird, wenn wir sündigen. Wir brauchen beides.

Viele in der Gemeinde haben kein Verständnis für die Furcht des Herrn. Wenn wir den Herrn aus einer ewigen Perspektive sehen können, müssen wir vor Menschen nicht rechenschaftspflichtig sein. Wenn wir eine Offenbarung über den Thron des Gerichts und unsere ewigen Belohnungen haben, werden wir nicht der Sünde überlassen. Wir werden alles tun, um unsere Beziehung zum Herrn nicht zu beschädigen, unser ewiges Gericht nicht zu beeinträchtigen oder unseren ewigen Lohn zu beeinträchtigen. Rechenschaftspflicht gegenüber Menschen ist nicht das, was benötigt wird; was gebraucht wird, ist eine Offenbarung von Jesus Christus!

Viele Leiter würden argumentieren, dass wir in Rechenschaftsbeziehungen stehen müssen, falls jemand in Sünde fällt. Lassen Sie mich sagen, dass, wenn wir in familiären Beziehungen sind, geistliche Familienmitglieder im schrecklichen Fall eines moralischen Versagens helfen werden. Spirituelle Väter werden in Liebe und Verständnis handeln, um die Schrift zu erfüllen (Galater 6:1). Wenn ein Leiter keinen geistlichen Vater hat und in Sünde fällt und dann weitermacht, als wäre nie etwas gewesen, ohne Anzeichen von Reue und Wiederherstellung; der Herr ist vollkommen in der Lage, mit diesem Führer fertig zu werden. Der Herr kann viel besser mit Führern umgehen als wir. Fragen Sie einfach König David. Der Herr ist vollkommen in der Lage, verborgene Sünde im Leben eines Leiters aufzudecken und dafür zu sorgen, dass er aus dem öffentlichen Dienst entfernt wird (1. Petrus 4,17).

Jeder Leiter, der glaubt, mit geheimer Sünde davonkommen zu können, irrt sich leider und hat keine Offenbarung über das Gericht Gottes. Wenn Sie nicht glauben, dass Gott immer noch richtet, dann haben Sie wahrscheinlich kein genaues Verständnis von der Furcht des Herrn. Diese große Täuschung hat viele amerikanische Führer in den letzten Jahren auf große öffentliche Stürze vorbereitet. Menschen, denen Menschen Rechenschaft schuldig sind, können die verborgenen Sünden in den Herzen anderer nicht sehen. Aber niemand kann den Herrn täuschen. Wenn der Herr verborgene Sünden aufdeckt, ist es Seine Barmherzigkeit. Er liebt die Menschen zu sehr, um ihnen zu erlauben, in reueloser Sünde fortzufahren, was schließlich zur Zerstörung ihrer Seele führen wird (1. Korinther 5).

Kontrolle und Abdeckung

Die bedeckende Doktrin kann sehr leicht ins Fleisch übergehen, mit Kontrolle als Ergebnis. Ich habe einmal mit einer Person über eine Gelegenheit für einen Dienst gesprochen und sie gefragt, ob sie gerne von etwas getrennt sein möchte, von dem ich glaube, dass der Herr es tun möchte. Die erste Antwort der Person auf mich war: „Ich muss dafür gedeckt werden. Ich möchte, dass Sie sich zuerst mit meiner Deckung treffen und mit ihr sprechen.“ Was die Person im Grunde sagte, war: „Ich brauche meine Deckung, um sicherzustellen, dass das in Ordnung ist, und gebe mir dann die Erlaubnis.“ Daran ist etwas ernsthaft falsch. Gläubige (die schon eine Weile in Christus sind) müssen reif genug sein, um zu beten, den Herrn zu fragen und Ihn für sich selbst zu hören; dann treffen Sie eine Entscheidung auf der Grundlage dessen, was der Herr sagt. Gläubige müssen sich vielleicht sogar von einem reiferen Gläubigen beraten lassen, was gut und biblisch ist. Es ist jedoch nicht schriftgemäß, eine geistliche Hülle zu haben, die einem Gläubigen Zustimmung, Erlaubnis gibt oder Entscheidungen für einen Gläubigen trifft. Das ist kontrollierend und gefährlich.

Es wird überbetont, sich der geistlichen Autorität der Menschen zu unterwerfen, wenn es über (wichtiger) als der Unterwerfung unter die Autorität Gottes gestellt wird. Führungskräfte über uns sollten niemals Entscheidungen für uns treffen. Das Neue Testament lehrt eindeutig, dass wir keinen Vermittler brauchen. Der Mensch sollte nicht zwischen uns und Christus kommen. Dies zuzulassen ist Sünde. Wir müssen in der Lage sein, den Herrn selbst zu hören und ihm zu gehorchen, wenn wir für sein Reich wirksam sein wollen. Seine Schafe kennen seine Stimme (Johannes 10:3-4).

Das Ziel von Leitern sollte es sein, Menschen zur Reife zu bringen, wo sie den Herrn für sich selbst hören und Entscheidungen auf der Grundlage der Stimme des Herrn treffen können. Führung sollte nicht darin bestehen, Menschen von sich selbst abhängig zu machen, indem Gläubige Entscheidungen von ihnen treffen lassen, um ihre Erlaubnis und Zustimmung zu erhalten. Jesus Christus lebt in uns und wir brauchen seine Erlaubnis und Zustimmung. Johannes der Täufer hat das verstanden. Der Einfluss von Jesus auf das Leben der Menschen wurde größer und der von Johannes nahm ab. Dies sollte das Ziel der Führung sein. Wir sollten die Menschen nicht von uns abhängig machen, sondern die Menschen von Christus abhängig machen.

Bündnisbeziehungen

Eine andere Doktrin, die während der Hirtenbewegung weit verbreitet wurde, war die der „Bundesbeziehungen“. Dies begann, als die Hirtenlehrer in den frühen Tagen der Bewegung alle einen Bund miteinander schlossen, und wurde später durch ihren Unterricht verbreitet. Ich möchte anmerken, dass um 1985 alle Lehrer nicht mehr in engem Kontakt miteinander standen und ihre „Bundesbeziehung“ zu Ende war. Diese Doktrin kann sehr gefährlich sein. Wann immer wir mit jemandem einen Bund schließen und diesen Bund dann brechen; wir sind mit einem Fluch belegt. Deshalb sagte Jesus, lass dein Ja Ja und dein Nein Nein sein. Er wollte nicht, dass wir verflucht werden, indem wir schwören, etwas zu tun, und es dann nicht erfüllen können. Wir können Bündnisse niemals aus eigener Kraft erfüllen. Wenn uns der Alte Bund etwas gelehrt hat, dann das.

Im neuen Bund gehen wir keine anderen Bündnisse ein. Nirgendwo im Neuen Testament fordert uns die Schrift auf, Bündnisse mit anderen Gläubigen zu schließen. Bündnisbeziehungen sind nicht schriftgemäß. Natürlich gibt es die Ausnahme der Ehe, die es seit Menschengedenken gibt. Wir schließen einen Ehebund, wenn zwei Menschen zusammenkommen. Wir können diesen Ehebund jedoch nicht erfüllen. Sie kann nur erfüllt werden, wenn wir Christus erlauben, durch uns zu leben und sie für uns zu erfüllen. Eine Scheidungsrate von fünfzig Prozent unter denen, die behaupten, Christen zu sein, sollte uns zeigen, dass wir diesen Bund nicht erfüllen können, ohne dass Christus unser Leben ist.

Es ist äußerst unklug, mit einer anderen Person einen Bund zu schließen, es sei denn, der Herr sagt Ihnen direkt, dass Sie es tun sollen. Wir können den Herrn niemals in eine Schublade stecken, und der Herr kann in seltenen Fällen einem Gläubigen sagen, dass er mit einem anderen Gläubigen eine Bundesbeziehung eingehen soll. Wenn der Herr dies tut, wird er die Gnade freisetzen, um den Bund zu erfüllen. Wenn wir alleine einen Bund mit einem anderen Gläubigen schließen, wird uns nicht die Gnade gegeben, den Bund zu erfüllen; genauso wie die Lehrer der Hirtenbewegung ihren Bund nicht erfüllen konnten. Ich habe beobachtet, wie sich ganze Gemeinden und kleine Gruppen auflösten, weil sie sich durch einen unterzeichneten Vertrag verpflichtet hatten. Das ist nicht neutestamentliches Leben, sondern alttestamentlicher Tod.

Wenn wir einen Bund, den wir eingegangen sind, nicht einhalten, wird unser Leben verflucht. Wir müssen uns dann mit diesen Flüchen und gebrochenen Bündnissen durch das Blut Jesu und durch Reue auseinandersetzen. Was wäre passiert, wenn Paulus und Barnabas gemeinsam einen Bund geschlossen hätten? Zu Beginn ihres Dienstes gab es keine Anzeichen dafür, dass sie jemals getrennt werden würden. An einem bestimmten Punkt kam es jedoch zu einer scharfen Trennung. Wenn sie eine Bundesbeziehung eingegangen wären, wären sie beide verflucht worden, und der Schaden wäre viel größer gewesen. Wir sind im neuen Bund, also lasst uns darin bleiben, wie der Herr Dinge durch uns tut. Wir müssen einfach unser Ja Ja und unser Nein Nein sein lassen. Alles andere ist vom Bösen.

Inbetriebnahme

Wahre Beauftragung kommt vom Herrn, nicht von Menschen. Eine Reihe von Predigern äußert sich (unter dem Deckmantel der Dankbarkeit) sehr lautstark darüber, wer ihre Bedeckung ist oder von wem sie ordiniert sind. Diese Amtsträger lieben es, dass andere in der Kirche wissen, von welchem Mann oder Dienst sie ordiniert sind, weil der Dienst in Kirchenkreisen gut bekannt ist. Das verschafft ihnen mehr Anerkennung in den Augen der Männer. Während es wichtig sein mag, dass ein Dienst unter Menschen anerkannt und ordiniert wird, kommt die wahre Legitimität und Autorität eines Dienstes von der Ordinierung durch Jesus Christus selbst.

Paulus wurde nicht durch die geistliche Autorität des Menschen oder unter der Hülle des Menschen ordiniert. Die Schrift macht es deutlich:

„Paulus, ein Apostel (nicht von Menschen noch durch Menschen, sondern durch Jesus Christus und Gott den Vater, der ihn von den Toten auferweckt hat)“ (Galater 1:1 NKJV).

Es wird immer diese Prediger geben, die sich im Fleisch ihrer Ordination von Männern rühmen. Und diejenigen, die wirklich vom Herrn ordiniert wurden, brauchen sich nicht zu rühmen. Sie wissen, dass sie die Autorität und die Unterstützung des Himmels tragen, wenn sie dienen, also müssen sie nicht versuchen, Menschen dazu zu bringen, an ihre menschlichen Referenzen zu glauben.

Wer hat Mose auferweckt und gesandt, Gott oder Mensch? Hat der Mensch Elia beauftragt oder der Herr? Johannes der Täufer trug seine Ordinationspapiere von dem bekannten Dienst, der ihn beauftragt hatte, mit sich herum, wahr oder falsch? Oder bewegte sich Johannes im Feuer des Thrones Gottes, wobei der Beweis seiner Ordination in der Salbung demonstriert wurde, die die Menge dazu bewegte, Buße zu tun und sich taufen zu lassen? Der Heilige Geist ist der einzige, der wirklich einen Boten von Jesus Christus aussenden kann:

„In der Gemeinde von Antiochien gab es nun einige Propheten und Lehrer: Barnabas, Simeon, der Niger genannt wurde, Lucius von Kyrene, Manaen, der mit dem Tetrarchen Herodes aufgewachsen war, und Saul. Als sie dem Herrn dienten und fasteten, sagte der Heilige Geist: „Nun trenne mich von Barnabas und Saulus für das Werk, zu dem ich sie berufen habe.“ Dann, nachdem sie gefastet und gebetet und ihnen die Hände aufgelegt hatten, schickten sie sie fort. Da sie vom Heiligen Geist ausgesandt wurden, gingen sie hinab nach Seleucia und segelten von dort nach Zypern.“ (Apostelgeschichte 13:1-4 NKJV)

Sich der spirituellen Autorität unterwerfen

„Gehorche denen, die über dich herrschen, und sei unterwürfig, denn sie wachen über deine Seelen, als diejenigen, die Rechenschaft ablegen müssen. Lass sie es mit Freude tun und nicht mit Trauer, denn das wäre für dich unrentabel.“ (Hebräer 13:17 NKJV)

„Und wir ermahnen euch, Brüder, dass ihr diejenigen anerkennt, die unter euch arbeiten und im Herrn über euch stehen und euch ermahnen, und sie in Liebe um ihrer Arbeit willen sehr hoch zu schätzen. Seid untereinander in Frieden.“ (I Thessalonicher 5:12-13 NKJV)

Die Schriftstelle macht sehr deutlich, dass die fünf Leiterschaftsgaben aus Epheser Kapitel 4 geistliche Autorität tragen. Wir müssen den heiligen Schriften gehorchen, damit wir nicht in die Täuschung geraten. Der Herr wird uns in Dienste stellen und uns in Beziehung zu Leitern bringen. Wenn er dies tut, ist es wichtig, dass wir uns ihm und seinem Wort unterwerfen. Er ist unsere Bedeckung, und um unter Bedeckung zu bleiben, müssen wir im Gehorsam mit Ihm wandeln. Wenn der Herr einen Führer „über“ uns gesetzt hat, dann müssen wir uns dem Prozess des Herrn unterwerfen.

Wahre Führung liegt in der Unterwerfung unter den Herrn und unter seiner Herrschaft. Führung sollte es dem Herrn erlauben, die Menschen durch sie zu regieren, so wie es Mose tat. Die Menschen in der Versammlung würden dann unter der Regierung des Herrn stehen, genau wie die Leiter. Der Führer sollte niemals die Menschen selbst regieren oder regieren. Das Volk sollte niemals unter der Herrschaft des Menschen stehen. Der Wille des Herrn ist, dass sein Volk unter seiner Herrschaft und seiner Regierung steht. Er ist der König und wir alle sind seine Untertanen. Wir müssen uns Christus durch seine Leiter unterordnen, um im Willen Gottes zu bleiben. Der Herr hat immer die Führung bestimmt.

Wahre Führer stehen unter der Kontrolle des Heiligen Geistes. Führung ist keine Position. Es ist organisch und eine Qualität des spirituellen Lebens. Leiter, die keine enge Beziehung zu Jesus haben, haben den Gläubigen nichts zu bieten, unabhängig von ihrer Position oder ihrem Titel. Ein wahrer Führer wurde vom Herrn bis zu dem Punkt gebrochen, an dem sein Eigenwille nicht mehr vorhanden ist. Sie sind mit Jesus Christus durch das Feuer gegangen und kennen sein Herz und seinen Willen. Echte Führer sind damit zufrieden, den Herrn nur an einem geheimen Ort zu suchen, um Ihn zu kennen. Sie wollen oder streben keine Autoritätsposition an.

Diese Führer werden nur dann als Führer fungieren, wenn der Herr es ihnen befiehlt. Nur wenn der Herr Leiter gutheißt und sie beauftragt, als solche zu fungieren, kann ein Leiter sicher und vertrauenswürdig sein. Derzeit gibt es viele Leiter im Leib Christi, die in einer Führungsposition tätig sind, aber noch nie vom Herrn beauftragt wurden. Dies sind Leiter, die eine Begabung haben und ohne die Zustimmung des Herrn im Dienst erfolgreich sein könnten; oder dies sind die Führer, die einen Abschluss am Seminar gemacht haben und eine Position für sich selbst bezogen haben. Gläubige sollten nur unter den vom Herrn ernannten Führern stehen und nicht unter der Vielzahl von Betrügern, die derzeit in der Kirche tätig sind. Gottes ernannte Führer werden die Interessen des Herrn an die erste Stelle setzen und nicht ihre eigene egozentrische Vision.

Anführer, die über die Schafe herrschen, werden gerichtet. Die falschen Hirten, die auf ihre eigenen Sachen aus sind, sich selbst Dienste errichten und Gottes Volk auf ungerechte Weise regieren; von ihrer Machtposition entfernt werden, wie der Herr es will. Der Herr wird jene Hirten beauftragen, die Ihm erlauben, Sein Volk durch sie zu regieren.

„Ebenso ihr Jüngeren, ordnet euch euren Älteren unter. Ja, ihr alle seid einander unterwürfig und mit Demut bekleidet, denn „Gott widersteht den Stolzen, aber gibt den Demütigen Gnade.““ (1. Petrus 5:5 NKJV).

Für Gläubige, die im Herrn jung oder geistlich noch nicht reif sind, ist es wichtig, unter göttlicher Führung zu stehen. So wie Kinder unter der Autorität ihrer Eltern stehen, bis sie erwachsen sind, ist es für spirituelle Kinder wichtig, sich spirituellen Ältesten zu unterwerfen, bis sie spirituell erwachsen sind. Leiter sollten geistliche Kinder sein, die heranreifen, und sie nicht an einem Ort geistlicher Unreife halten. Je reifer ein Gläubiger ist, desto weniger braucht er den Führer. Leider halten viele Leiter Gläubige an einem Ort geistlicher Unreife, um sie unter ihrem Einfluss und Dienst zu halten. Das ist geistliche Sklaverei. Obwohl die Schrift denjenigen, die weniger geistlich reif sind, sagt, sich denen zu unterwerfen, die geistlich reifer sind, sagt sie dennoch, dass wir uns alle einander unterwerfen sollen (Epheser 5,21).

Ich habe eine Reihe von Pastoren gesehen, die großen Wert darauf legen, sich der Autorität zu unterwerfen. Ich frage mich, ob dieselben Pastoren bereit wären, sich der apostolischen Führung und der apostolischen Autorität in der Region, in der sie leben, zu unterwerfen? Oder sind sie nur daran interessiert, Gläubige dazu zu bringen, unter ihrer Decke zu sein und sich ihnen zu unterwerfen? Vielleicht predigen diese, aber sie praktizieren nicht. Bitte beachten Sie, dass Pastoren, die behaupten, dass sie einem Pastor unterstellt sind, der 1.000 Meilen entfernt lebt, obwohl sie keinen persönlichen Kontakt zu diesem Pastor haben; qualifiziert sich nicht dafür, einer Behörde „vorgelegt“ zu werden.

Meine Frau und ich gingen durch eine Zeit, in der wir uns demütigten und uns Führern unterordneten, die geistig nicht gesund waren. Dies war eine sehr schwierige Saison für uns, die uns viel Schmerz bereitet hat. Dennoch hatte der Herr damit eine mächtige Absicht. Er befasste sich mit unserem Selbstleben, lehrte uns und wirkte in uns zur Reife. Wenn wir in dieser Zeit nicht auf den Herrn gehört hätten, wären wir heute nicht da, wo wir sind. Die Wege des Herrn sind weit über unseren Wegen und er ist gut.

Manchmal wird uns der Herr nur für eine bestimmte Zeit unter einem bestimmten Dienst haben, und manchmal wird es für eine lange Zeit sein. Wir müssen auf den Herrn hören und bereit sein zu bleiben, solange er will, dass wir bleiben. Wir müssen auch bereit sein, einen Dienst zu verlassen, wenn er sagt, dass es Zeit ist, ihn zu verlassen. Wenn wir unter einem Dienst bleiben, wenn der Herr uns gesagt hat, dass es Zeit ist zu gehen, dann sind wir unserem Haupt gegenüber ungehorsam. Ich habe Gläubige gesehen, die in einer Kirche blieben, nur weil sie der Leiterschaft „treu“ oder „ehrenhaft“ sein wollten. Manchmal bleiben Gläubige in einem Dienst, damit sie nicht untreu oder nicht unterwürfig erscheinen. Unser Ziel sollte niemals von menschlichem Mitgefühl oder davon, wie wir vor Menschen erscheinen, bewegt werden. Unser Ziel sollte es sein, vom Herrn bewegt zu werden und Ihm gehorsam zu wandeln. Wenn wir den Wünschen der Menschen über denen des Herrn folgen, bereiten wir uns auf einen geistlichen Schiffbruch vor.

Ich war auch in einer Zeit, in der ich nicht unter einem bestimmten Leiter im Dienst stand. Manchmal zieht der Herr Leiter in eine Vorbereitungszeit in der Wildnis, ähnlich wie er es mit Joseph, Mose, Elia, Johannes dem Täufer, Jesus und Paulus getan hat. Jesus Christus ist gestern, heute und für immer derselbe. Das bedeutet, dass Er manchmal Dinge so tun wird, wie Er sie immer getan hat. Er muss allein in der Wildnis einige Führer vorbereiten, denn wenn die derzeitige lauwarme Gemeinde die Boten des Herrn in die Hände bekommen würde; sie würde versuchen, sie in ihr Bild zu formen. Der Herr muss bestimmte Menschen außerhalb der Kirche vorbereiten, um sie in sein Bild zu verwandeln. Diese Boten werden dann zur Gemeinde gehen, um sie zur Reue und zu einer höheren spirituellen Ebene zu rufen.

Legitime Führer wollen nicht über Menschen herrschen. Ihr Herz ist wie das von Gideon. Sie wünschen, dass der Herr über sein Volk regiert:

„Da sprachen die Männer Israels zu Gideon: Herrsche über uns, du und dein Sohn und auch der Sohn deines Sohnes; denn du hast uns aus der Hand Midians errettet. Und Gideon sprach zu ihnen: Ich werde nicht über euch herrschen, und mein Sohn soll nicht über euch herrschen; der Herr wird über euch herrschen.“ (Richter 8:22-23 King James Version).

Das ist die Art von Führung, nach der der Herr sucht.

Wahre Autorität

„Durch ihn haben wir Gnade und Apostelamt empfangen zum Glaubensgehorsam unter allen Völkern für seinen Namen“ (Römer 1:5 NKJV)

Aposteln wird Vollmacht gegeben, Menschen zum Glaubensgehorsam zu bringen. Leitern wird auch geistliche Autorität gegeben, um Sünde in der Kirche anzusprechen. In 1. Korinther 5 wendet sich Paulus an die Gemeinde, weil sie zulässt, dass reuelose Sünde fortbesteht. Er fordert die Gemeinde auf, die böse Person aus der Gemeinde „zu entfernen“ und sich nicht mit Gläubigen zu unterhalten, die in reueloser Sünde sind.

Ein weiterer Aspekt wahrer Autorität, der von Führern ausgeübt wird, ist das Ansprechen falscher Lehren. Paulus stellt sich öffentlich der falschen Lehre von zwei Männern in 2. Timotheus 2:17-18. Der Herr setzt diese Autorität frei, um seinen Körper frei von Wundbrand zu halten. Führung besitzt Autorität, um Gläubige zur Reife zu bringen und zu sehen, wie Christus in ihnen geformt wird. Leitern wird auch die Gnade gegeben, Gläubige für die Arbeit des Dienstes auszurüsten.

Apostel können ihre Autorität auf abrupte oder scharfe Weise einsetzen, wenn sie müssen (2. Korinther 13:10), aber es ist niemals ihr Wunsch, dies zu tun. Wahrer apostolischer Dienst will seine Autorität nicht zur Kontrolle nutzen und erhebt auch keinen Anspruch auf Herrschaft über Gläubige (2. Korinther 1,23-24). Diese Prediger wollen einfach, dass die Gläubigen vom Herrn abhängig werden und in sein Ebenbild verwandelt werden.

Unterwerfung unter falsche Autorität

Die Gemeinde in Korinth war etwas fleischlich, und deshalb reagierten sie positiv auf fleischliche Führung und falsche geistliche Autorität. Paulus spricht das Problem an, dass die Gemeinde falsche Apostel aufnimmt und ihre seelischen Dienste annimmt:

„Denn solche sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter, die sich in Apostel Christi verwandeln.

Da viele sich des Fleisches rühmen, werde auch ich mich rühmen. Denn Narren duldet ihr gerne, da ihr selbst weise seid! Denn du erträgst es, wenn man dich in Knechtschaft bringt, wenn man dich verschlingt, wenn man von dir nimmt, wenn man sich erhöht, wenn man dich ins Gesicht schlägt.“ (2. Korinther 11:13, 18-20 NKJV)

Die gegenwärtige Gemeinde in Amerika hat sich einigen der gleichen Sünden hingegeben wie die Gemeinde in Korinth. Wir schätzen Gaben mehr als Charakter und Frucht des Geistes. Wir feiern und halten an der Begabung von Dienern fest, mehr als von denen, die eine tiefe, innige Beziehung zum Herrn haben. Wir schätzen die Macht über den geheimen Ort, deshalb fühlen wir uns zu diesen Diensten hingezogen, die sich auf Heilung und Wunder konzentrieren, gegenüber jenen Diensten, die sich darauf konzentrieren, den Herrn zu kennen. Wir sollten Heilung und Wunder haben, aber den Herrn zu kennen ist viel größer.

Ich war in Meetings, wo die Minister nur über sich selbst, ihren Dienst, ihre Visionen, ihre prophetischen Worte, ihre Salbung, wie viele Menschen sie geheilt haben, und all die anderen Leiter, mit denen sie verbunden sind und die viel Einfluss haben, gesprochen haben. Christus und das Leben am Kreuz werden selten, wenn überhaupt, in ihren Botschaften erwähnt. Darauf bezog sich Paulus, als er sagte: „Wenn man sich selbst erhöht“. Derzeit gibt es viele Menschen in der charismatischen Kirche, die diese Art von unreifer und seelischer Führung tolerieren. Zum Glück wachen viele Menschen auf und die Dinge werden sich in den kommenden Tagen ändern.

Wahre Führung weist auf Christus hin und nicht auf sich selbst. Wahre Leiterschaft erhöht Christus und nicht sich selbst. Wahre Leiterschaft wurde mit Christus gekreuzigt und lebt nicht mehr, weil Christus durch sie lebt. Wir müssen die Reife und das Unterscheidungsvermögen haben, um das Echte vom Falschen zu unterscheiden (Hebräer 5,14). Der Herr wird immer zulassen, dass das Falsche fortbesteht, um die Herzen der Gläubigen zu prüfen. Wir können haben, was wir wollen: Christus oder die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse (die für unsere natürliche Seele wünschenswert ist).

Meine Reise

Ich werde kurz über meinen Weg in der Gemeinde schreiben, um ein besseres Verständnis dafür zu vermitteln, wie der Herr (unsere Hülle und unser Haupt) uns führt und leitet. Als meine Frau und ich ziemlich unreife Gläubige waren und in den grundlegenden Dingen des Geistes wuchsen; der Herr hatte uns für zweieinhalb Jahre in einer kleinen Gemeinde. Gegen Ende dieser Saison traten in der Kirchenleitung einige Probleme in Bezug auf Heiligkeit und Reinheit auf. Meine Frau und ich wussten, dass unsere Saison dort zu Ende ging. Als wir jedoch die Versammlung verließen, ging ich nicht richtig damit um. Dies lag vor allem an der Unreife. Ich war dem Herrn in Seiner Richtung für uns untergeordnet, aber ich war Ihm nicht untergeordnet, wie ich die Leiterschaft ansprach. Dieses Versagen leitete eine Zeit der Korrektur und liebevollen Disziplinierung durch den Herrn ein (Hebräer 12). Er ist sehr fähig, mit uns fertig zu werden, wenn wir von seinem Willen abweichen, und er ist ein guter Papa.

Der Herr hatte meine Frau und mich für etwas mehr als ein Jahr in einer anderen Kirche. Die Leiterschaft dieser Kirche war sehr kontrollierend und verletzend für eine Reihe von Menschen in der Gemeinde. Meine Frau und ich versuchten, uns auf Anweisung des Herrn der geistlichen Führung zu nähern. Nachdem wir ein Jahr lang unsere Herzen geöffnet hatten, konnten wir klar erkennen, dass all unsere Bemühungen gescheitert waren. Wir waren verletzt und verwundet. Verletzte Führer verletzen andere. Der Herr sprach klar zu mir und sagte: „Du hast hier alles gelernt, was du lernen musst. Wenn Sie länger bleiben, werden Sie einfach mehr verletzt. Es wird Schaden angerichtet, der nicht notwendig ist.“ Unsere Zeit in dieser Versammlung war abgelaufen, aber der Herr hatte uns viel gelehrt.

Im Dezember 2013 traf ich Val Munson von Spiritfire Global Ministries. Der Herr fing schon bei unserer allerersten Begegnung an, unsere Herzen zusammenzuschweißen. Val hat mich eine Saison lang betreut und mir geholfen, als ich es wirklich brauchte. Meine Frau und ich sind seit dieser Zeit mit Val und seiner Frau verbunden. Sie waren uns ein Segen und eine Ermutigung. Ich habe viel von Val gelernt, einfach davon, wie er mich behandelt hat. Val hat mich immer wie ein gleichwertiges und nicht wie ein Kind behandelt. Er hat mich geschätzt und respektiert. Er ist sehr frei und erlaubt mir, der zu sein, zu dem Gott mich berufen hat. Er hat nie versucht, mich nach seinem Bild zu formen oder mich zu kontrollieren.

Aufgrund seiner Reife und Führung habe ich mich ihm geöffnet. Ich habe Rat, Weisheit und Weisung von ihm erhalten. Nichts in unserer spirituellen Beziehung wurde auch nur erzwungen. Es war glatt und natürlich. Val hat mich nie gebeten, mich ihm zu unterwerfen oder unter seiner Autorität und spirituellen Hülle zu stehen. Trotzdem bin ich offen für alles, was er mir sagen oder in mein Leben sprechen muss. Manchmal frage ich ihn um Rat. Wir haben ein Verhältnis von gegenseitigem Respekt und Ehre. So sollten geistliche Beziehungen in Bezug auf Gläubige und Leiter sein.

Val hat mir die Natur des Lammes demonstriert. Jesus ist liebevoll und freundlich in seinem Umgang mit uns. Er beauftragt Führer, seinem Willen und Zweck zu dienen. Jesu Joch ist sanft und seine Last ist leicht. Seine Führungskräfte sollten mit der gleichen Denkweise führen. Gläubige sind nicht Eigentum von Führern, sie sind Eigentum des Herrn. Gläubige haben denselben Geist Jesu in sich wie Leiter, und sie können selbst direkt zu Jesus gehen. Alle Gläubigen sind „Gesalbte“, weil Christus in ihnen lebt.

Wahre Führung

Das Folgende ist Rick Joyners Buch „The Path“ entnommen. Aus dieser himmlischen Weisheit können wir viel lernen: „Ich bin so transparent, weil ich einen Job zu erledigen habe; diese Leute durch die Wildnis zu bringen. Sie werden es nur durch ihren Glauben an Gott schaffen, nicht an mich. Ich weiß, dass sie in dieser Zeit ein gewisses Vertrauen in mich als Gottes Versorgung für sie haben müssen, aber mein Ziel ist es, sie dorthin zu bringen, wo sie mich nicht brauchen.“

„Mein Ziel hier ist nicht Führung. Ich habe nicht um diese Position gebeten und wollte sie auch nicht. Ich fühle mich geehrt, diese Aufgabe zu übernehmen, aber es ist auch eine Pflicht. Mein Ziel ist es, wie alle anderen hier in Christus zu wachsen. Hat er nicht sein Leben niedergelegt und seine Führung anderen übertragen? Ich möchte der beste Leiter sein, der ich sein kann, um Seinetwillen und um ihretwillen. Mein Ziel ist es nicht, der Anführer zu sein, sondern sie durch diese Wildnis zu führen. Ich werde mich schnell an jeden wenden, der darin einen besseren Job machen kann als ich, natürlich mit der Zustimmung des Einen, der unser aller Führer ist. Manchmal kann die größte Führung darin bestehen, zu wissen, wann man die Führung aufgeben und folgen muss.“

„Ein Anführer zu sein, ist ein sehr flaches Ziel. Mit allen, die uns anvertraut sind, auf den Berg (des Herrn) zu kommen, ist das Ziel. Ich möchte nicht zulassen, dass irgendetwas, nicht einmal meine eigene Wohnung, diesen Zweck in den Schatten stellt.“

„Die ganze Absicht von Johannes (dem Täufer) war, das Volk auf das Kommen des Herrn vorzubereiten. Dann wies er sie an, dem Herrn zu folgen, obwohl dies bedeutete, dass sie ihn verlassen würden. Er war bereit, weniger zu machen, wenn der Herr zunahm, weil dies bedeutete, dass er seinen Zweck erfüllte. Wir sind nicht hier, um unsere Autorität in Menschen aufzubauen. Wir sind nicht hier, um Menschen zu unseren Jüngern zu machen, sondern um sie zu seinen Jüngern zu machen.“

Abschluss

Wahre Führung bedeutet nicht, zu manipulieren und zu kontrollieren. Führung im Königreich ist kostenlos und ermächtigend. Sobald die apostolische und prophetische Führung des Herrn in der Gemeinde wiederhergestellt ist, wird die Gemeinde in ihre glorreiche Bestimmung eintreten. Diese Dienste wurden vom Herrn in der Wüste gelehrt und sie kennen ihre Funktion. Sie sind die Freunde des Bräutigams. Der Freund des Bräutigams steht nicht zwischen Braut und Bräutigam. Der Freund steht neben dem Bräutigam und freut sich, Braut und Bräutigam nahe beieinander zu sehen. Der Freund liebt es, wenn die Braut mit dem Bräutigam spricht und der Bräutigam mit der Braut spricht. Die wahre Freude der Führung wird voll, wenn man Zeuge dieser Interaktion wird.

-Ty Unruh (2015)